333.
1893 г. Марта 30. Москва.
30 Мар[та].
Получилъ вашу телеграмму и въ тотъ же день ваше письмо на маленькой бумажке.1 Нынче, уже решительно пишу вамъ только о томъ, что не могу ответить.
Я снесъ сейчасъ же вату телеграмму Горбунову, и мы съ нимъ потолковали, какъ быть. Ему тяжело и опасно ехать къ вамъ отъ могущихъ возникнуть воспоминанiй. Но оиъ поедетъ, если нужно.2 Надеюсь, что пока вы получите это письмо, Аполловъ поправится, или еще кто прiедетъ помочь вамъ.3 Я объ этомъ сейчасъ пишу Леве,4 к[оторый] въ Ясной Поляне.
Ответъ на предпоследнее письмо: въ кратчайшей форме смыслъ ученiя Христа: — Жизнь моя — не моя, не можетъ иметь целью мое благо; а Того, Кто послалъ меня; и цель ее — исполненiе Его дела. И только черезъ исполненiе Его дела я могу получить благо.
Вы это знаете. Но для меня это такъ важно, такъ радостно, что я радъ всякому случаю повторять это.
Л. Т.
Примечания
Публикуется впервые. На подлиннике надпись черным карандашом рукой Черткова: «М. 30 Мр. № 327». Число «327» зачеркнуто и написано: «328».
Толстой отвечает на письмо от 14 марта, в котором Чертков писал о начатой им большой статье «О правильном мышлении», к которой он не раз возвращался в последующие годы и которая не была им вполне закончена: «Дорогой Лев Николаевич, обращаюсь к вам с двумя просьбами, которым хотел бы придать высшую степень убедительности. Дело в том, что мне удается понемногу освобождать себя от поглощавших меня до сих пор занятий текущими делами «Посредника». Как я вам кажется писал, я сознаю неотложную необходимость разобраться в своей жизни внутренней и внешней. Для этого необходим некоторый спокойный досуг на неопределенное время, который я себе и очищаю. И вот часть этого освобождающегося времени, как я вижу, почти помимо моей воли пойдет на одну письменную работу, которая давно уже выпрашивается из меня и отчасти даже начерно обставлена вехами в моей записной книге. Не стану излагать предмет этого исследования: я слишком полон им, чтобы не увлечься и не начать вам излагать только не с того конца. Скажу только, что касается он необходимых условий для правильного и производительного мышления, или говоря наиболее близкими нашей душе словами, — роста истинного разумения в человеческом сознании»...
«Заговорил же я об этом для того, чтобы мотивировать свои две просьбы к вам: то, чтò я прошу у вас, мне очень нужно, как помощь в этой работе. А именно вот что: 1) Женя — Еввгенiй Иванович говорил мне, что вы при нем говорили, что можно всю сущность учения Христа выразить в очень немногих словах, кажется в 60-ти. Пожалуйста напишите мне эти 60 слов. Такой краткий экстракт учения мне очень облегчит многое и поможет не в одной какой-нибудь письменной работе, а во всех случаях, когда бывает желательно прикинуть к чему-либо мерку учения Христа. 2) Скажите мне, что по вашему личному опыту или по наблюдению больше всего в человеке тормозит развитие истинного разумения в тех, в ком оно зародилось? Если вы на это ответите хоть в общих чертах двумя словами, то я буду вам очень благодарен».
1 Письмо Черткова от 26 марта (см. примечания к письму № 331), написанное на двух листках размером в четвертую часть листка почтовой бумаги.
2 И. И. Горбунов в письме от 30 марта 1893 г. написал Черткову, что Толстой приносил телеграмму, приглашающую его приехать в Ржевск, но что он хотел бы временно воздержаться от этой поездки, в связи с некоторыми переживаниями личного порядка.
3 «Посредник», и через некоторое время уехал из Ржевска к родственникам в Костромскую губернию.
4