325. А. С. Пругавину.
1903 г. Ноября 27. Я. П.
Дорогой Александр Степанович,
Получил вашу книгу1 и очень благодарен за нее. Многое — Белоризцы, н[а]п[ример], были для меня совсем новое, но и старое я перечел с тем же чувством, кот[орое] испытывал прежде: зачем так мало написано в этом роде, и зачем то, что написано, так мало распространено?
Книга о том, что все наши бедствия, с кот[орыми] борются самыми разнообразными, но всегда только пальятивными средствами, все происходят оттого, что у нашей интеллигенции, как правительственной, так и антиправительственной, нет не только религиозного сознания, но даже понятия о том, что без религии никогда не жило и не может жить человечество, — такая книга, матерьялы для кот[орой] у меня собраны, составляет мою мечту.2 Хотелось бы до близкой смерти сделать это кажущееся очень нужным дело. И думается, что я могу его сделать. Фет остроумно говорил: чем больше живу, тем больше ничего не понимаю; я же, напротив, чем больше живу, тем яснее понимаю то, чего нам недостает и над чем мы все должны трудиться. Прощайте пока. Дружески жму вашу руку.
Л. Толстой.
27 нояб. 1903.
Примечания
Впервые опубликовано в статье А. С. Пругавина «Письма и записочки Л. Н. Толстого» — «Вестник Европы» 1911, 2, стр. 284.
Об Александре Степановиче Пругавине (1850—1921) см. т. 64, стр. 215.
1 «Религиозные отщепенцы», изд. «Общественная польза», СПб. 1904 [1903].
2 Пругавин просил Толстого написать статью по поводу наблюдающегося в литературе увлечения ницшеанством.