ПОХОДЫ ИГОРЯ НА ГРЕКОВЪ.
Въ 6421 году, началъ царствовать Игорь после Олега.
Въ 6422 году пошёлъ Игорь на Древлянъ, и, победивъ ихъ, наложить на нихъ дань бóльшую, (чемъ) Олегова.
Въ 6449 году пошёлъ Игорь на Грековъ. И послали Болгаре известiе къ Дарю, что идутъ Русскiе на Царьградъ лодокъ 10 тысячъ, которые пошли и приплыли и начали воевать Вифанскiя земли, и воевали въ Понтiйской области до (города) Ираклiи и Пафлагонской земли, и ограбивъ всю окрестность Никомидiи, гавань всю сожгли. Какихъ забирали, однихъ разрубали, другихъ ставя какъ цель, стреляли въ нихъ, (а то) брали, на спине руки связывали и гвозди железные вбивали посреди головы имъ. Много святыхъ церквей огню предали, монастыри и сёла пожгли, и добра не мало въ обеихъ земляхъ взяли.
Потомъ же, когда пришли воины съ востока, Памфиръ Деместикъ съ 40 тысячами, Фока Патрицiй съ Македонцами, и Фёдоръ Стратилатъ съ Фракiйцами, съ ними ещё люди сана боярскаго, (то) обошли Русскихъ кругомъ. Держали советъ Русскiе, и вышли построившись на Грековъ, и после жестокаго боя между ними, едва одолели Греки. Русскiе же возвратившись къ дружине своей къ вечеру, къ ночи вошли въ лодки и отплыли. Феофанъ же встретилъ ихъ въ корабляхъ съ огнёмъ, и пускать началъ трубами огонь на лодки Русскiя, и было видеть страшно (это) диво.
Русскiе, видя пламень, бросались въ воду морскую, чтобы уйти, и такъ остальные возвратились восвояси. Когда они пришли въ землю свою, они разсказывали каждый своимъ о томъ, чтó было, и о корабельномъ огне: «какъ молнiя», говорили, «чтò на небе, (такая) есть у Грековъ, и эту (-то) пускаючи жгли насъ; отъ этого мы и не одолели ихъ»
Игорь же, возвратившись, началъ собирать воиновъ много, и послалъ за большимъ числомъ Варяговъ за море, набирая ихъ на Грековъ, — опять хотелъ идти на нихъ.
Въ 6452 году Игорь, собравъ воиновъ много, Варяговъ, Руси, и Полянъ, Славянъ, и Кривичей, и Тиверцовъ, и Печенеговъ (и заложниковъ у нихъ взялъ), пошёлъ на Грековъ въ лодкахъ и на лошадяхъ, желая мстить (за) себя.
Это услышавши, Корсунцы послали къ Роману, говоря: «вотъ идутъ Русскiе, безъ числа кораблей — покрыли море корабли». Также и Болгаре послали известiе, говоря: «идутъ Русскiе, и наняли себе Печенеговъ».
Это услышавши, Царь послалъ къ Игорю знатнейшихъ бояръ, прося и говоря: «не ходи, а возьми дань, которую бралъ Олегъ; я прибавлю и ещё къ той дани». Также и Печенегамъ послалъ парчи и золота много. Игорь же, дошедши до Дуная, созвалъ дружину, и началъ советъ держать и передалъ имъ слова Царя.
Сказала дружина Игоря: «а если такъ говоритъ Царь, то чего хотеть больше этого: не бившись получить золото, и серебро, и парчи? Разве кто знаетъ, кто одолеетъ, — мы-ли, они-ли? или съ моремъ кто друженъ? ведь не по земле ходимъ мы, а по глубине морской».
Послушалъ ихъ Игорь, и велелъ Печенегамъ воевать Болгарскую землю; а самъ взялъ у Грековъ, золото, и парчи, и (дани) на всехъ воиновъ, и вернулся назадъ и пришёлъ къ Кiеву во свояси.
МЕСТЬ ОЛЬГИ ЗА ИГОРЯ.
Ольга же была въ Кiеве съ сыномъ своимъ съ ребёнкомъ Святославомъ, и воспитатель его Асмудъ; а воевода былъ Свенельдъ.
«вотъ мы Князя убили Русскаго; возьмёмъ жену его Ольгу за Князя своего Мала, и Святослава, и сделаемъ съ нимъ, чтó хотимъ». И послали Древляне знатнейшихъ людей, числомъ 20, въ лодке къ Олые. И пристали они подъ Боричевымъ въ лодке.
И сказали Ольге, что приплыли Древляне; и позвала ихъ Ольга къ себе: «добрые (молъ) гости пришли». И сказали Древляне: «мы пришли, Княгиня». И сказала имъ Ольга: «такъ говорите, для чего пришли сюда». И сказали Древляне: «послала насъ Древлянская земля, говоря такъ: мужа твоего убили мы, потому что былъ твой мужъ какъ волкъ хватающiй и грабящiй, а наши князья добрые; такъ иди за князя нашего за Мала». Потому что было имя ему Малъ, князю Древлянскому.
И сказала имъ Ольга: «прiятна мне речь ваша; ужъ мне мужа своего не воскресить; а хочу почтить васъ на утро передъ народомъ своимъ; такъ теперь идите въ лодку свою, и лягьте въ лодке, величаючись; я утромъ пошлю за вами, вы же скажите: не пойдемъ на лошадяхъ, ни пеши не пойдёмъ, а несите насъ въ лодке, — и взнесутъ васъ въ лодке». И отпустила ихъ въ лодку.
А Ольга, велела выкопать яму большую и глубокую на дворе (своего) терема, за городомъ. И наутро Ольга, сидя въ тереме, послала за гостями. И пришли къ нимъ говоря: «зовётъ васъ Ольга на чествованiе большое», Они же сказали: «не поедемъ на лошадяхъ, ни на телегахъ, ни пешiе (не) пойдёмъ, — несите насъ въ лодке». И сказали Кiевляне: «намъ неволя; Князь нашъ убитъ, а Княгиня наша хочетъ за вашего Князя». И понесли ихъ въ лодке. Они же сидели, гордяся. И принесли ихъ на дворъ къ Ольге, и бросили ихъ въ яму и съ лодкою.
Нагнувшись, Ольга сказала имъ: «хорошъ ли вамъ почётъ?» Они же сказали: «хуже (онъ) намъ Игоревой смерти». И велела она засыпать ихъ живыми, и засыпали ихъ.
Пославши Ольга къ Древлянамъ, сказала имъ: «если меня просите вправду, то пришлите людей отборныхъ, чтобы въ большомъ почёте явилась я (идти) за вашего Князя, а то какъ бы не удержали меня люди Кiевскiе. Это услышавши, Древляне выбрали знатнейшихъ людей, которые правили Древлянскою землёю, и послали за нею.
Когда Древляне пришли, велела Ольга баню сготовить, говоря такъ: «вымывшись, приходите ко мне». Они истопили избу, и вошли Древляне, и начали мыться; и заперли вкругъ нихъ (кругомъ) избу, и велела зажечь ихъ съ дверей; тутъ (и) сгорели все.
И послала она къ Древлянамъ, говоря такъ: «вотъ уже иду я. къ вамъ; такъ приготовьте медовъ больше въ городе, где вы убили мужа моего, чтобы поплакать мне надъ могилой его, и сделать поминки (по) своему мужу» Они, услышавъ это, свезли медовъ очень много, и заварили. Ольга-же, взявъ немного дружины, на легке идя, пришла къ могиде его, и плакалась по муже своёмъ. И велела людямъ своимъ насыпать могильный холмъ большой; и когда насыпали, велела поминки делать.
После того сели Древляне пить, и велела Ольга людямъ своимъ прислуживать имъ. И сказали Древляне Ольге: „где — дружина наша, которую мы послали за тобой?» Она сказала: «идутъ за мной съ дружиною мужа моего». Когда напились Древляне, она отошла прочь, и велела дружине своей рубить Древлянъ; и порубили ихъ 5000. А Ольга воротилась въ Кiевъ.
Въ 6454 году. Ольга съ сыномъ своимъ Святославомъ собрала войско большое и храброе, и пошла на Древлянскую землю. Вышли Древляне на встречу, и, когда сошлись оба войска въ схватке, бросилъ Святославъ копьёмъ въ Древлянъ, и копьё пролетело промежъ ушей коня и упало у ногъ лошади, потому что онъ былъ ребёнокъ. И сказали Свенельдъ и Асмольдъ: «князь уже началъ; вперёдъ, дружина, за княземъ!»
И победили Древлянъ, и Древляне побежали и заперлись въ городахъ своихъ.
Ольга же двинулась съ сыномъ своимъ на Искоростень городъ, такъ какъ они убили мужа ея, и стала около города съ сыномъ своимъ. А Древляне заперлись въ городе и оборонялись крепко изъ города; потому что знали они, что сами же убили Князя и (знали,) на чтó себя предадутъ. И стояла Ольга годъ, не могла взять города, и придумала такъ: послала къ городу, говоря: «чего вы хотите досидеться? Ведь все города ваши отдались мне, и взялись (платить) дань, и обрабатываютъ нивы и земли свои; а вы хотите вымереть голодомъ, не хотя платить дань.
Древляне же сказали: «рады бы были мы взяться (платить) дань; да ведь ты хочешь всё мстить за мужа своего». Сказала имъ Ольга: «я отомстила уже обиду мужа своего, когда приходили ваши въ Кiевъ, и когда делала поминки мужу своему; то ужъ не хочу мстить, но хочу брать дань понемногу, и замирившись съ вами, уйду назадъ».
И сказали Древляне: «чего хочешь отъ насъ? Мы готовы давать дань мёдомъ и шкурами». Она же сказала имъ: «теперь у васъ нетъ ни меду, ни шкуръ, а я малаго у васъ прошу: дайте мне отъ двора по три голубя, да по три воробья; потому что я не хочу тяжёлой дани налагать, какъ мужъ мой; прошу у васъ этого малаго, потому что вы изнемогли въ осаде; такъ вотъ у васъ прошу этого малаго». Древляне же обрадовались, собрали отъ двора по три голубя и по три воробья, и послали къ Ольге съ поклономъ.
Ольга же сказала имъ; «вотъ уже вы покорились мне и моему дитяти; такъ идите въ городъ, а я завтра отступлю отъ города и пойду въ свой городъ». Древляне же обрадовавшись вошли въ городъ и разсказали народу, и обрадовался народъ въ городе. И Ольга раздала воинамъ по голубю каждому, а другимъ по воробью, и велела къ каждому голубю и воробью привязать серпички, завёртывая въ лоскутья небольшiе, и ниткою наматывая каждому изъ нихъ; и велела Ольга, когда смерилось, пустить воробьевъ и голубей воинамъ своимъ.
И голуби и воробьи полетели въ гнезда свои, голуби въ голубятни, воробьи же подъ застрехи. И такъ стали загораться голубятни, (а) где клети, где вышки, где и избы; и не было двора, где бы не горело, и нельзя было гасить, потому что все дворы загорелись. И побежалъ народъ изъ города, и велела Ольга воинамъ своимъ хватать ихъ; и такъ взяла она городъ и сожгла его; старшинъ же города перехватала, и прочихъ людей, — какихъ перебила, а другихъ въ работу отдала людямъ своимъ, а остатокъ ихъ оставила платить дань. И наложила на нихъ дань тяжелую: две части дани идутъ въ Кiевъ, а третья въ Вышгородъ, Ольге; потому что Вышгородъ былъ городъ Ольгинъ.
ПОХОДЪ СВЯТОСЛАВА НА ГРЕКОВЪ.
Въ 6479 году пришёлъ Святославъ къ Переяславцу, и заперлись Болгаре въ городе. И вышли Болгаре на битву противъ Святослава, и была битва большая, и стали одолевать Болгаре; и сказалъ Святославъ воинамъ своимъ: «уже (видно) намъ здесь пасть; давайте-жъ биться какъ следуетъ мужамъ, братья и дружина!»
И къ вечеру победилъ Святославъ, и взялъ городъ приступомъ, и послалъ къ Грекамъ, говоря: «хочу на васъ идти, взять городъ вашъ, какъ и этотъ».
И сказали Греки: «мы не можемъ противъ васъ бороться; а возьми дань съ насъ, и на дружину свою (возьми): и скажите намъ, сколько васъ, чтобъ мы выдали по числу человекъ!» Это же сказали Греки, обманывая Русскихъ: ибо хитры Греки и до сего дня. И сказалъ имъ Святославъ: «насъ двадцать тысячъ», и присказалъ десять тысячъ, потому что было Русскихъ десять тысячъ только.
И снарядили Греки сто тысячъ (войска) на Святослава, и не дали дани; и пошёлъ Святославъ на Грековъ, и вышли они на встречу Русскимъ. И увидевши Русскiе очень устрашились множества воиновъ, и сказалъ Святославъ: «Ужъ намъ некуда деться, волею или неволей (надо) стать противъ (нихъ): такъ не осрамимъ земли Русской, ляжемъ тутъ костьми! потому что мертвымъ намъ не будетъ срама, если-жъ побежимъ, срамъ намъ будетъ; да и не убежать намъ; такъ постоимъ же крепко, я же впереди васъ пойду: если моя голова ляжетъ, то (ужъ) позаботьтесь сами о себе» И сказали воины: «где голова твоя, тамъ и мы свои головы положимъ».
И построились Русскiе, и была битва большая, и одолелъ Святославъ, и побежали Греки; и пошёлъ Святославъ къ городу, (всё) опустошая и города раззоряя.
И созвалъ Царь (греческiй) бояръ своихъ во дворецъ и сказалъ имъ: «что делать намъ, ведь мы не можемъ противъ него устоять?» И сказали ему бояре: «пошли къ нему подарки; испытаемъ его, охотникъ ли онъ (до) золота или (до) дорогихъ тканей». И послали къ нему золота и тканей, и человека умнаго, сказавъ ему: «примечай осанку и лицо его, и нравъ его»; онъ же, взявъ дары, пришёлъ къ Святославу. Сказали Святославу, что пришли Греки съ поклономъ, и сказалъ онъ: «введите ихъ сюда. Пришли они и поклонились ему; положили передъ нимъ золото и ткани; и сказалъ Святославъ, въ сторону глядя, людямъ своимъ: «спрячьте».
Те вернулись къ Царю, и. созвалъ Царь бояръ, и сказали посланные: «пришли мы къ нему и поднесли подарки, а онъ и не посмотрелъ на нихъ, и велелъ спрятать». И сказалъ одинъ: «испытай его ещё, — пошли ему оружiе. И послушали его, и послали ему мечъ и другое оружiе, и принесли ему ихъ; но онъ, принявъ, началъ хвалить и любоваться, и посылать приветы Царю.
Вернулись опять къ Царю и расказали ему всё, чтó было. И сказали бояре: «лютъ этотъ человекъ долженъ быть, такъ какъ добромъ пренебрегаетъ, а оружiе берётъ; возьмись (платить) дань». И послалъ Царь, говоря такъ: «не ходи къ городу, возьми дань, какую хочешь»; потому что малымъ чемъ онъ не дошёлъ (до) Царьграда. И выдали ему дань; бралъ же онъ и на убитыхъ, говоря: «родные его получатъ». Взялъ и подарковъ много, и возвратился въ Переяславецъ со славою большою.
Видя же мало дружины своей, сказалъ онъ самъ себе: «какъ бы, схитривши, не перебили дружину мою и меня», потому что много погибло въ битвахъ; и сказалъ: «пойду въ Русь, приведу больше дружины» И послалъ пословъ къ Царю въ Доростолъ (Силистрiю), потому что тамъ былъ Царь, говоря такъ: «хочу иметь миръ съ тобой твердый, и дружбу» Это услышавъ, Царь обрадовался и послалъ ему подарки больше первыхъ.
СМЕРТЬ СВЯТОСЛАВА.
И заключивъ миръ съ Греками, Святославъ поплылъ въ лодкахъ къ порогамъ. И сказалъ ему воевода отцовскiй Свенельдъ: «иди, князь, на лошадяхъ обходомъ, потому что стоятъ Печенеги въ порогахъ». И не послушалъ онъ его, поплылъ па лодкахъ, и послали Переяславцы къ Печенегамъ, говоря: «вотъ вамъ идётъ Святославъ въ Русь, взявши добра много у Грековъ и добычи безъ числа, съ малой дружиной».
не было у нихъ еды уже, и былъ голодъ большой такъ что по полугривне (продавалась) голова лошадиная, и зимовалъ Святославъ тамъ.
Когда же весна пришла, въ 6480-мъ году пошёлъ Святославъ къ порогамъ, и напалъ на него Куря, князь Печенежскiй; и убили Святослава. И взяли голову его, и изъ черепа его сделали чашу; оковавши черепъ его, пили изъ него. Свенельдъ же пришёлъ въ Кiевъ въ Ярополку. А всехъ летъ княженiя Святослава — 28.
ЧУДО СИМЕОНА СТОЛПНИКА СЪ РАЗБОЙНИКОМЪ.
Разбойникъ одинъ былъ въ Сирiи по имени Антiохъ, — слухъ о нёмъ шёлъ во всёмъ народе; почему и не-разъ посылали воиновъ и поимщиковъ, чтобы привели въ Антiохiю, и не могли его взять по причине большой силы его. Снарядились же воины въ Антiохiи, и все граждане вышли, чтобы его взять И нашли его въ одной деревне вино пьющаго, и обошли корчму воины.
Увидевъ же ихъ, онъ началъ петь заклятiя. Река же шла мимо деревни той, и кобылу имелъ разбойникъ тотъ, и сказалъ ей, какъ человеку, и она послушала его. Поднявшись, онъ положилъ платье своё на неё и сказалъ ей: «иди и подожди меня у реки». Пошла кобыла, огрызаясь и бросаясь, и подождала его у реки; вышелъ и разбой ни къ изъ корчмы, обнаживъ мечь свой, крича и говоря: «бегите, не-то смерть (чтобы никто не погибъ)». И никто не смелъ схватить его.
И побежавъ селъ на кобылу, и прiехавъ схватился за столпъ святаго Симеона, крича и говоря: «спаси душу гибнущую». Святой же сказалъ: «чего хочешь, человевекъ?»
Онъ же сказалъ ему: Я разбойникъ, и прибежалъ сюда, желая спасенiя. И сказалъ ему святой Симеонъ: «можешь ли покаяться въ злыхъ делахъ твоихъ?» Онъ же сказалъ: «затемъ и пришёлъ я сюда, владыко» Неуспелъ онъ ещё сказать, какъ пришли посланные воины изъ города, говоря праведному: «Нельзя никакъ скрыть этого человека, потому что большая молва идётъ объ нёмъ; выдай его, пусть онъ получить по деламъ своимъ».
Сказалъ праведный имъ: «нетъ, дети мои; я не приводилъ его сюда, и не могу его отпустить; но знающiй желанiе его и дела, тотъ можетъ его спасти, потому что таковыхъ есть царство небесное: съ Богомъ нашимъ Іисусомъ Христомъ два разбойника распяты были; одинъ (только) изъ нихъ двоихъ принялъ по деламъ своимъ, а другой наследовалъ царство небесное.
Если кто есть сильнее пославшаго его сюда, то онъ оторвётъ его отсюда; и не взведите клеветы на меня, много принявшаго трудовъ за многiе мои грехи». И сказавъ это, простился съ ними.
Когда те ушли, сказалъ разбойникъ ему: «господинъ мой, и я уйду». И сказалъ святой ему: «на то же ли злое пойдёшь (опять) дело?» И сказалъ разбойникъ: «нетъ, человекъ Божiй, а Господь Богъ призываетъ меня». И, воздевъ руки на небо, ничего другаго не говорилъ, какъ только: «сыне Божiй, прiйми въ покой душу мою». И плакался два часа, и святой плакался, глядя на него, и все люди его. И, легши передъ столпомъ, отдалъ душу; и вынесши его, похоронили за оградой.
На другой же день пришло туда более ста человекъ, хотевшихъ схватить его и кричавшихъ. Сказалъ же имъ святой: «Братья, тотъ, кто его послалъ сюда, сильнее васъ; нуженъ видно онъ былъ ему; и онъ послалъ двухъ воиновъ страшныхъ и вооруженныхъ, и они взяли его. Я же грешный, видя страшный образъ ихъ (обоихъ), не смелъ противиться имъ, чтобы меня они не убили, какъ противящагося Богу». Услышавъ же это люди те отъ святаго, въ какомъ просветленiи предалъ духъ свой, прославляя Бога вернулись въ Антiохiю.
ГЛАВА VI.
9. Ной былъ человекъ праведный и непорочный въ роде своемъ; Ной ходилъ предъ Богомъ.
10. Ной родилъ трёхъ сыновъ: Сима, Хама и Іафета.
11. Но земля растлилась предъ лицемъ Божiимъ, и наполнилась земля зладеянiями.
12. И воззрелъ Господь Богъ на землю, и вотъ, она растленна: ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
13. И сказалъ Господь Богъ Ною: конецъ всякой плоти пришёлъ предъ лице Моё, ибо земля наполнилась отъ нихъ злоденiями. И вотъ, Я истреблю ихъ съ земли.
14. Сделай себе ковчегъ изъ дерева гоферъ; отделенiя сделай въ ковчеге, и осмоли его смолою внутри и снаружи.
15. И сделай его такъ: длина ковчега триста локтей; широта его пятьдесятъ локтей, а высота его тридцать локтей.
17. И вотъ, Я наведу на землю потопъ водный, чтобъ истребить всякую плоть, въ которой есть духъ жизни, подъ небесами; всё, чтó есть на земле, лишится жизни.
18. Но съ тобою Я поставлю заветъ Мой: и войдёшь въ ковчегъ ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жёны сыновъ твоихъ съ тобою.
19. Введи также въ ковчегъ (изъ всякаго скота, и изъ всехъ гадовъ, и) изъ всехъ животныхъ, и отъ всякой плоти по паре, чтобъ они остались съ тобою въ живыхъ; мужескаго пола и женскаго пусть они будутъ.
21. Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери къ себе; и будетъ она для тебя и для нихъ пищею.
ГЛАВА VII.
2. И всякаго скота чистаго возьми по семи, мужескаго пола и женскаго, а изъ скота нечистаго по два, мужескаго пола и женскаго.
3. Также и изъ птицъ небесныхъ чистыхъ по семи, мужескаго пола и женскаго, и изъ всехъ птицъ нечистыхъ по две, мужескаго пола и женскаго, чтобы сохранить племя для всей земли.
4 Ибо чрезъ семь дней Я буду изливать дождь на землю сорокъ дней и сорокъ ночей; и истреблю всё существующее, чтò Я создалъ, съ лица земли.
5. Ной сделалъ всё, чтò Господь Богъ повелелъ ему.
10. Спустя семь дней, воды потопа пришли на землю.
11. Въ шестисотый годъ жизни Ноевой, во вторый месяцъ, въ семнадцатый день (27) месяца, въ сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесныя отворились;
12. И лился на землю дождь сорокъ дней и сорокъ ночей.
13. Въ сей самый день вошёлъ въ ковчегъ Ной, и Симъ, Хамъ и Іафетъ, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сыновъ его съ ними.
14. Они, и все звери земли по роду ихъ, и всякiй скотъ по роду его, и все гады, пресмыкающiеся по земле, по роду ихъ, и все летающiя по роду ихъ, все птицы, все крылатыя.
15. И вошли къ Ною въ ковчегъ по паре мужескаго пола и женскаго отъ всякой плоти, въ которой есть духъ жизни.
16. И вошедшiе къ Ною въ ковчегъ мужескiй и женскiй полъ всякой плоти вошли, какъ повелелъ ему Господь Богъ. И затворилъ. Господь Богъ за нимъ ковчегъ.
17. И продолжалось на земле наводненiе сорокъ дней и сорокъ ночей, и умножилась вода, в подняла ковчегъ, и онъ возвысился надъ землёю.
18. Вода же усиливалась и весьма умножалась на земле; и ковчегъ плавалъ по поверхности водъ.
19. И усилилась вода на земле чрезвычайно, такъ что покрылись все высокiя горы, какiя есть подъ всемъ небомъ.
20. На пятнадцать локтей поднялась надъ ними вода, и покрылись все высокiя горы.
22, Все, чтó имело дыханiе духа жизни въ ноздряхъ своихъ на суше, умерло.
23. Истребилось всякое существо, которое было на поверхности всей земли; отъ человека до скота, и гадовъ, и птицъ небесныхъ, всё истребилось съ земли: остался только Ной, и чтó было съ нимъ въ ковчеге.
24. Вода же усиливалась на земле сто пятьдесятъ дней.
ГЛАВА VIII
И вспомнилъ Богъ о Ное, и о всехъ зверяхъ, и о всехъ скотахъ, и о всехъ птицахъ, и о всехъ гадахъ пресмыкающихся, бывшихъ съ нимъ въ ковчеге; и навёлъ Богъ ветеръ на землю, и воды остановились.
2. И закрылись источники бездны и окна небесныя, и пересталъ дождь съ неба.
3. Вода же постепенно возвращалась съ земли, и стала убывать вода по окончанiи ста пятидесяти дней.
4. И остановился ковчегъ въ седьмомъ месяце, въ семнадцатый день месяца, на горахъ Араратскихъ.
5. Вода постоянно убывала до десятаго месяца; въ первый день десятаго месяца показались верхи горъ.
6. По прошествии сорока дней Ной открылъ сделанное имъ окно ковчега.
7. И выпустилъ ворона, (чтобы видеть, убыла ли вода съ земли,) который, вылетевъ, отлеталъ и прилеталъ, пока осушилась земля отъ воды.
8. Потомъ выпустилъ отъ себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода съ лица земли.
9. Но голубь не нашёлъ места покоя для ногъ своихъ, и возвратился къ нему въ ковчегъ; ибо вода была ещё на поверхности всей земли: и онъ простёръ руку свою, и взялъ его, и принялъ къ себе въ ковчегъ.
10. И помедлилъ ещё семь дней другихъ; и опять выпустилъ голубя изъ ковчега.
11. Голубь возвратился къ нему въ вечернее время; и вотъ, свежiй масличный листъ во рту у него: и Ной узналъ, что вода сошла съ земли.
12. Онъ помедлилъ ещё семь дней другихъ, и опять выпустилъ голубя; и онъ уже не возвратился къ нему.
13. Шесть сотъ перваго года жизни Ноевой къ первому дню перваго месяца изсякла вода на земле; и открылъ Ной кровлю ковчега, и посмотрелъ, и вотъ, обсохла поверхность земли.
14. И во второмъ месяце, къ двадцать седьмому дню месяца, земля высохла.
16. Выйди изъ ковчега ты, жена твоя, и сыновья твои, и жёны сыновъ твоихъ съ тобою.
17. Выведи съ собою всехъ животныхъ, которыя съ тобою, отъ всякой плоти, изъ птицъ, и скотовъ, и всехъ гадовъ пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле.
18. И вышелъ Ной, и сыновья его, и жена его, и жёны сыновъ его съ нимъ.
19. Все звери, и весь скотъ, и все гады, и все птицы, всё движущееся по земле, по родамъ своимъ, вышли изъ ковчега.
20. И устроилъ Ной жертвенникъ Господу; и взялъ изъ всякаго скота чистаго, и изъ всехъ птицъ чистыхъ, и принёсъ во всесожженiе на жертвеннике.
21. И обонялъ Господь прiятное благоуханiе, и сказалъ Господь Богъ въ сердце Своёмъ: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышленiе сердца человеческаго — зло отъ юности его; и не буду больше поражать всего живущаго, какъ Я сделалъ.
22. Впредь во все дни земли сеянiе и жатва, холодъ и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.
ГЛАВА IX.
И благословилъ Богъ Ноя и сыновъ его, и сказалъ имъ: плодитесь, и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею.
2. Да страшатся и да трепещутъ васъ все звери земные, (и весь скотъ земный) и все птицы небесныя, всё, чтò движется на земле, и все рыбы морскiя: въ ваши руки отданы они.
3. Всё движущееся, чтó живётъ, будетъ вамъ въ пищу; какъ зелень травную даю вамъ всё.
4. Только плоти съ душёю ея, съ кровiю ея, не ешьте.
5. Я взыщу и вашу кровь, въ которой жизнь ваша, взыщу её отъ всякаго зверя, взыщу также душу человека отъ руки человека, отъ руки брата его.
6. Кто прольётъ кровь человеческую, того кровь прольётся рукою человека: ибо человекъ созданъ по образу Божiю;
7. Вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней.
8. И сказалъ Богъ Ною и сынамъ его съ нимъ:
9. Вотъ Я поставляю заветъ Мой съ вами, и съ потомствомъ после васъ.
10. И со всякою душёю живою, которая съ вами, съ птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у васъ, со всеми вышедшими изъ ковчега, со всеми животными земными;
12. И сказалъ Господь Богъ: вотъ знаменiе завета, который Я поставляю между Мною, и между вами, и между всякою душёю живою, которая съ вами, въ роды навсегда:
13. Я полагаю радугу Мою въ облаке, чтобы она была знаменiемъ (вечнаго) завета между Мною и между землёю.
14. И будетъ, когда Я наведу облако на землю: то явится радуга Моя въ облаке;
15. И Я вспомню заветъ Мой, который между Мною и между вами, и между всякою душёю живою во всякой плоти; и не будетъ более вода потопомъ на истребленiе всякой плоти.
16. И будетъ радуга Моя въ облаке, и Я увижу еë, и, вспомню заветъ вечный между Богомъ, и между землёю, и между всякою душёю живою во всякой плоти, которая на земле.
17. И сказалъ Богъ Ною: вотъ знаменiе завета, который Я постановилъ между Мною и между всякою плотiю, которая на земле.
18. Сыновья Ноя, вышедшiе изъ ковчега, были: Симъ, Хамъ и Іафетъ. Хамъ же былъ отецъ Ханаана.
20. Ной. началъ возделывать землю, и насадилъ виноградникъ.
21 И выпилъ онъ вина, и опьянелъ, и лежалъ обнажённымъ въ шатре своёмъ.
23 Симъ же и Іафетъ взяли одежду и, положивъ её на плеча свои, пошли задомъ, и покрыли наготу отца своего; лица ихъ были обращены назадъ, и они не видали наготы отца своего.
24. Ной проспался отъ вина своего, и узналъ, чтò сделалъ надъ нимъ меньшiй сынъ его;
25. И сказалъ: проклятъ Ханаанъ, рабъ рабовъ будетъ онъ у братьевъ своихъ.
26. Потомъ сказалъ: благословенъ Господь Богъ Симовъ; Ханаанъ же будетъ рабомъ ему.
28. И жилъ Ной после потопа триста пятьдесятъ летъ.
29. Всехъ же дней Ноевыхъ было девять сотъ пятьдесятъ летъ; и онъ умеръ.
ГЛАВА XIII.
2. И собралось къ Нему множество народа, такъ что Онъ вошёлъ въ лодку, и селъ; а весь народъ стоялъ на берегу.
3. И поучалъ ихъ много притчами, говоря: вотъ вышелъ сеятель сеять.
4. И когда онъ сеялъ, иное упало при дороге; и налетели птицы, и поклевали то.
5. Иное упало на места каменнстыя, где не много было земли; и скоро взошло, потому что земля была не глубока:
7 Иное упало въ тернiе, и выросло тернiе, и заглушило его.
8. Иное упало на добрую землю, и принесло плодъ: одно во сто кратъ, а другое въ щестьдесятъ, иное же въ тридцать.
9. Кто имеетъ уши слышать, да слышитъ!
18. Вы же выслушайте притчи о сеятеле.
19. Ко всякому, слушающему слова о царствiи и неразумеющему, приходитъ лукавый, и похищаетъ посеянное въ сердце его: вотъ, кого означаетъ посеянное при дороге.
20. A посеянное на каменистыхъ местахъ означаетъ того, кто слышитъ слово, и тотчасъ съ радостiю принимаетъ его;
21. Но не имеетъ въ себе корня и непостояненъ: когда настанетъ скорбь или гоненiе за слово, тотчасъ соблазняется.
23. Посеянное же на доброй земле означаетъ слышащаго слово и разумеющаго, который и бываетъ плодоносенъ, такъ что иной приноситъ плодъ во сто кратъ, иной въ шестьдесятъ, а иной въ тридцать.
ГЛАВА XVIII.
Въ то время ученики приступили къ Іисусу, и сказали: кто больше въ царстве небесномъ?
4. И такъ, кто умалится, какъ это дитя; тотъ и больше въ царстве небесномъ.
5. И кто приметъ одно такое дитя во имя Моё; тотъ Меня принимаетъ;
6. А кто соблазнитъ одного изъ малыхъ сихъ, верующихъ въ Меня; тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жёрновъ на шею, и потопили его во глубине морской.
7. Горе мiру отъ соблазновъ; ибо надобно прiйти соблазнамъ: но горе тому человеку, чрезъ котораго соблазнъ приходитъ.
вечный
9. И если глазъ твой соблазняетъ тебя; вырви его и брось отъ себя: лучше тебе съ однимъ глазомъ войти въ жизнь, нежели съ двумя глазами быть ввержену въ геенну огненную.
10. Смотрите, не презирайте ни одного изъ малыхъ сихъ; ибо говорю вамъ, что Ангелы ихъ на небесахъ всегда видятъ лице Отца Моего небеснаго
11. Ибо Сынъ человеческiй пришёлъ взыскать и спасти погибшее
12. Какъ вамъ кажется? Если бы у кого было сто овецъ, и одна изъ нихъ заблудилась; то не оставитъ ли девяносто девять въ горахъ, и не пойдётъ ли искать заблудившуюся?
14. Такъ неть воли Отца вашего небеснаго, чтобы погибъ одинъ изъ малыхъ сихъ.
15. Если же согрешитъ противъ тебя братъ твой; пойди, и обличи его между тобою и имъ однимъ: если послушаетъ тебя; то прiобрелъ ты брата своего.
16. Если же не послушаетъ; возьми съ собою ещё одного, или двухъ, дабы устами двухъ, или трёхъ свидетелей потвердилось всякое слово.
17. Если же не послушаетъ ихъ; скажи церкви; а если и церкви не послушаетъ; то да будетъ онъ тебе, какъ язычникъ и мытарь.
ò вы свяжете на земле, то будетъ связано на небе; и чтò разрешите на земле, то будетъ разрешено на небе.
19. Истинно также говорю вамъ, что, если двое изъ васъ согласятся на земле просить о всякомь деле; то, чего бы ни попросили, будетъ имъ отъ Отца Моего небеснаго.
20. Ибо где двое или трое собраны во имя Моё: тамъ Я посреди ихъ.
21. Тогда Петръ приступилъ къ Нему, и сказалъ: Господи! сколько разъ прощать брату моему, согрещающему противъ меня? до семи ли разъ?
22. Іисусъ говоритъ ему: не говорю тебе: до семи, но до седьмижды семидесяти разъ.
Господи! Ты намъ прибежище въ родъ и родъ.
3. Прежде нежели родились горы, и ты образовалъ землю и вселенную, и отъ века и до века Ты — Богъ.
4. Ты возвращаешь человека въ тленiе, и говоришь: возвратитесь, сыны человеческiе!
5. Ибо предъ очами Твоими тысяча летъ, какъ день вчерашнiй, когда онъ прошёлъ, и какъ
6. Ты какъ наводненiемъ уносишь ихъ; они, какъ сонъ, — какъ трава, которая утромъ выростаетъ, утромъ цветётъ и зеленеетъ, вечеромъ подсекается и засыхаетъ:
7. Ибо мы исчезаемъ отъ гнева Твоего, и отъ ярости Твоей мы въ смятенiи.
9. Все дни наши прошли во гневе Твоёмъ; мы теряемъ лета наши, какъ звукъ
10. Дней летъ нашихъ семьдесять летъ, а при большей крепости — восемьдесятъ летъ; и самая лучшая пора ихъ — трудъ и болезнь, ибо проходятъ быстро, и мы летимъ.
11. Кто знаетъ силу гнева Твоего, и ярость Твою по мере страха твоего?
12. Научи насъ такъ счислять дни наши, чтобы намъ прiобресть сердце мудрое.
14. Рано насыти насъ милостiю Твоею, и мы будемъ радоваться и веселиться во все дни наши.
15. Возвесели насъ за дни, въ которые Ты поражалъ насъ, за лета,
16. Да явится на рабахъ Твоихъ дело Твоё, и на сынахъ ихъ — слава Твоя,
17 И да будетъ благоволенiе Господа Бога нашего на насъ, и въ деле рукъ вашихъ споспешествуй намъ, въ деле рукъ нашихъ споспешествуй.
