Дневник 1910 г. Примечания.
Страница 1

Дневник 1910
Примечания: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Примечания

2 января, стр. 3.

1. 32 — «Сон» — заключительная глава к «Трем дням в деревне» (см. далее прим. 20). Был начат 23 октября 1909 г. и закончен 28 января 1910 г. Толчком к его написанию явилось действительное сновидение Толстого. В Дневнике 22 октября 1909 г. записано: «Видел прекрасный сон о том, как я горячо говорил о Г. Джордже». А. И. Никифоров, редактор 37 тома, где напечатан «Сон», устанавливает, что произведение это испытало на себе 29 значительных переделок автора и сохранилось в 45 рукописях. «Сон» был впервые опубликован в 1911 г. в т. XIV «Сочинений гр. Л. Н. Толстого» (стр. 487—496), который был конфискован. О работе Толстого над «Сном» см.: том 37, Дневник 1909 г., т. 57, дальнейшие записи Дневника 1910 г., письма к В. Г. Черткову от 14 и 28 января 1910 г. (т. 89).

2. 32—3. Уехали Ландовск[и]. — Ванда Ландовска (Vanda Landovska) p. 1881 г. — польская пианистка, игравшая на клавесинах. В течение 1907—1910 гг. неоднократно приезжала в Россию давать концерты. В последних числах декабря 1909 г. вместе со своим мужем, журналистом Генрихом Львом Ландовским, посетила Толстого в Ясной поляне. У Толстого бывала и раньше в 1907 и 1909 гг. См. Дневник 1909 г., т. 57.

3. 33. Был у М[арьи] А[] — Марья Александровна Шмидт (1844—1911) — бывшая классная дама Николаевского сиротского училища в Москве («Николаевское женское реальное училище»), с 1884 г. единомышленница Толстого, в 1895 г. переселилась в усадьбу Т. Л. Сухотиной Овсянниково, в 5 верстах от Ясной поляны, где прожила до своей смерти, обрабатывая своим трудом участок земли около полутора десятин. Толстой в свои, почти ежедневные поездки верхом часто заезжал к ней в Овсянниково. О М. А. Шмидт см. Дневник 1884 г., т. 49 и Е. Е. Горбунова-Посадова, «Друг Толстого Мария Александровна Шмидт», изд. Толстовского музея, М. 1929.

4. 34— Павел Александрович Буланже (1864—1925) — один из друзей Толстого, был одно время его последователем, литератор. Работал по предложению Толстого над популярным изложением восточных религий. В последние годы жизни Толстого жил в Овсянникове, занимаясь пчеловодством и земледелием. Подробнее о нем см. Дневник 1889 г., т. 50.

5. 34—6. — Сознание своего привилегированного положения и стыда за свою жизнь мучило Толстого на протяжении всей его жиэни, за последние 30 лет оно особенно обострилось и в конце концов перед смертью, на ряду с другими причинами, привело к уходу из Ясной поляны. См. записи в Дневнике 1910 г.: от 5 и 7 января, 9, 12, 13, 16 и 19 апреля, 4 и 19 мая, 26 августа, 4, 12, 15 сентября — №№ 1 и 9 и 22 сентября; в Записных книжках: стр. 169, 212—213.

6. 37. Димочка приехал проститься. — Владимир Владимирович Чертков (р. 1889 г.) сын В. Г. и А. К. Чертковых; кооператор, экономист; член «Комитета по исполнению воли Л. Н. Толстого в отношении его писаний». См. Дневник 1909 г., т. 57. В. В. Чертков зимой 1910 г. жил на хуторе своего отца «Телятинки» в 3 верстах от Ясной поляны и перед своим отъездом в Крекшино, где жили его родители, заезжал проститься с Толстым.

7. 37—8. [ерткова]. Не успел ответить. — Владимир Григорьевич Чертков (р. 1854 г.) — ближайший друг Толстого, главный редактор настоящего Юбилейного издания полного собрания его сочинений, См. Дневник 1884 г., т. 49 и Письма к В. Г. Черткову, т. 85. В письме от 26—27 декабря 1909 г., В. Г. Чертков писал о том, что по его мнению следует передать издание нового сборника Толстого «На каждый день» И. Д. Сытину. В этом же письме он рекомендовал Толстому в помощники В. Ф. Булгакова. На письмо Черткова Толстой ответил вечером 2 января, не успев ответить с отъевжавшим В. В. Чертковым. (См. прим. 6.)

8. 3—9[ежей] — с Сергеем Львовичем Толстым (р. 1863 г.), старшим сыном Льва Николаевича, приехавшим 3 января из Москвы, где он жил зимой. С. Л. Толстой пробыл в Ясной поляне до 6 января. О С. Л. Толстом см. Дневник 1863 г., т. 48. Разговор Толстого с Сергеем Львовичем не записан.

9. 310. Адамычем — Дмитрием Адамовичем Олсуфьевым (р. 1862 г.). Д. А. Олсуфьев младший сын старинных друзей Толстого Адама Васильевича (1883—1901) и Анны Михайловны (рожд. Обольяниновой, 1835—1899) Олсуфьевых, в имении которых «Никольское-горушки» («Обольяново») Дмитровского уезда, Московской губ. Толстой не раз гостил. В 1885 г. он уехал туда после своего первого неосуществленного намерения ухода. Об Олсуфьевых см. т. 49. Д. А. Олсуфьев с 1906 по 1917 г. был членом Государственного совета по выборам от Саратовского земства. Вследствие его знакомства с председателем совета министров П. А. Столыпиным Толстой часто обращался к нему с просьбами за разных лиц. О Д. А. Олсуфьеве подробнее см. Дневник 1890 г., т. 51.

10. 311. что то поправлял. — Чтό именно поправлял Толстой 31 декабря 1909 г., в точности не установлено. Возможно, что «Сон». См. Дневник 1909 г., т. 57 и прим. 1.

11. 312. Ездил в волостн[ое] — 31 декабря 1909 г. Толстой ездил в Ясенковское волостное правление Крапивенского уезда Тульской губ., помещавшееся в селении Новая колпна, в 61/2 верстах к югу от Ясной поляны. Поездка эта была вызвана желанием выяснить причину строгости взимания податей, на которую приходили к Толстому жаловаться крестьяне: у одного описали единственный самовар, у другой — единственную овцу, у третьего — корову. Народ негодовал именно на небывалую до сих пор строгость взимания податей. Поездка эта послужила материалом для третьей части трилогии «Три дня в деревне», озаглавленной «Подати». См. т. 37 и прим. 20.

12. 3—13. — См. прим. 2.

13. 314. Олсуфьев. — Д. А. Олсуфьев см. прим. 9.

14. 311—17. Привезли больную женщину после родов. Дети, голод, Ох, тяжело. — Какую именно больную привезли в Ясную поляну, не установлено. Записей не сохранилось.

15. 318 — Редакции известны три письма, написанные Толстым 2 января 1910 г.: 1) Федору Василенко о выражении согласия с его взглядами на катехизис; 2) М. Г. Рабкину по поводу слова «жид» и 3) Ивану Сергеевичу Шанину о том, что «лучше быть народным учителем, чем чиновником». См. т. 81.

16. 319. Marchand. Говор[ил] с ним горячо, отвечая на вопросы. — Рене Маршан (René Marchand) — корреспондент французской газеты «Figaro», одно время был редактором этой газеты. Жил в России и хорошо знал русский язык. О содержании его беседы с Толстым 2 января 1910 г. сведений не имеется. 2 января 1910 г. Толстой писал В. Г. Черткову о Маршан и советовал дать ему что-либо из его писаний для перевода в «Фигаро». См. письмо к В. Г. Черткову от 2 января 1910 г., т. 89. Рене Маршан, живя в СССР в 1918 г., советовал французскому правительству организовывать голод в Петрограде путем разрушения мостов, соединяющих город с востоком, с целью прекращения снабжения его продовольствием. См. письмо Рене Маршана к премьер-министру Франции Пуанкаре, опубликованное в статье Петерса «На боевом посту».— «Известия центрального исполнительного комитета Союза СCP и Всероссийского центрального исполнительного комитета советов 1930, № 348 (4195) от 19 декабря.

17. 320. Ездил верхом с Душаном. — Душан Петрович Маковицкий (1866—1921) — словак, врач, разделявший взгляды Толстого, жил в доме Толстого с декабря 1904 г. до смерти Льва Николаевича и сопутствовал ему после ухода из Ясной поляны. Подробнее о нем см. Дневник 1894 г., т. 52. Д. П. Маковицкий вел дневник («Яснополянские записки»), куда заносил всё относящееся к Толстому и яснополянской жизни. Большая часть дневника Д. П. Маковицкого еще не опубликована (находится у Н. Н. Гусева), вышли в свет всего два выпуска 1904—1905 гг., см. Д. П. Маковицкий, «Яснополянские записки», изд. «Задруга», 1, М. 1922; 2, М. 1923.

18. 321. француз — Рене Маршан, см. прим. 16.

3 января, стр. 3.

19. 322. Интересн[ые] — В Редакции имеются три ответа Толстого от 3 января 1910 г.: 1) раввину Лейбе Мееровичу Гордину, по поводу присланных им изречений из Талмуда, 2) Киевскому вегетарианскому обществу — благодарность за избрание в почетные члены Общества и 3) семинаристу Василию Фильчукову по поводу его сомнений, поступать ли ему по окончании семинарии в священники, чтобы исполнить желание родителей, или, следуя голосу совести, «устраивать свою жизнь на самых естественных основах». См. т. 81. Повидимому, к последнему письму относится комментируемая запись Дневника.

20. 323. Поправлял Народную бедноту. — «Народной беднотой» или просто «Беднотой» Толстой сначала называл вторую часть трилогии «Три дня в деревне». Второй день окончательно был назван «Живущие и умирающие»; первый день — «Бродячие люди»; третий день — «Подати» (см. прим. 11). Начало работ Толстого над Вторым днем — 9 декабря 1909 г., окончание — 15 января 1910 г. Вся трилогия «Три дня в деревне» была опубликована впервые в петербургском журнале «Вестник Европы», 1910, 9, стр. 3—21, с датой 15 января 1910 г. Об истории писания: см. т. 27, Дневник 1909 г., т. 57, письмо к В. Г. Черткову от 14 января 1910 г., т. 89. Кроме того см. прим. 78.

4 января, стр. 3—4.

21. 41 — Письмами Толстого от 4 января редакция не располагает.

22. 49—11. Не умею сказать, но чувствую, что нужно выработать в себе особенное отношение к этим людям, чтобы не нарушать любовь к ним. — Это «особенное отношение» к людям Толстой называл молитвой при общении с людьми. Формулировка этой молитвы дана им в дневниковой записи № 4 от 13 января. На протяжении последнего года своей жизни Толстой часто вспоминал об этой молитве. См. записи: от 5, 10 и № 4 от 13 января, 1 и 2 от 10 апреля, 11 апреля, от 20 мая, № 1 от 22 мая, № 2 от 5 сентября и № 1 от 3 октября.

23. 413 — Ту же мысль см. в записях: № 3 от 13 января, 6 мая и № 1 от 20 мая.

24. 414—15. [оров]. — С. Л. Толстой в 1899—1900 гг. сопровождал духоборцев в Канаду. (Подробнее см. Дневник 1899—1900 гг., т. 53.) Д. П. Маковицкий в своих Записках от 5 января 1910 г. дополняет, что «Сергей Львович очень интересно рассказывал об отъезде духоборцев из Закавказья... и Лев Николаевич поощрял его напечатать свой рассказ, тем более, что он у него записан».

25. 415 — 4 января в Ясной поляне были приготовления к ёлке, которую устраивала 5 января С. А. Толстая для своих внучат. Вечером был маскарад. С. А. Толстая в «Ежедневнике» сообщает, что: «нарядились все, даже я ведьмой, и плясали. Дети очень веселились».

26. 416. — В винт.

27. 416 ответы на вопросы Соловова. — Упоминается об ответе Алексею Яковлевичу Соловову от 3—5 января 1910 г. (т. 81), задававшему Толстому в своем письме ряд религиозных вопросов.

28. 418. рабов, работающих на нашу семью. См. прим. 5.

29. 419. молитву при общении с людьми. — См. прим. 22.

30. 420. Николаев. — Сергей Дмитриевич Николаев (1861—1920) — один из друзей Толстого; переводчик на русский язык сочинений американского экономиста Генри Джорджа (1839—1897) и пропагандист его теории, уничтожения частной земельной собственности путем «единого налога на землю», которой сочувствовал Толстой. С. Д. Николаев летом жил с семьею в деревне Ясная поляна. Подробнее о нем см. Дневник 1904 г., т. 55.

31. 420. Абрикосов. — Хрисанф Николаевич Абрикосов (р. 1877 г.), женат на внучке сестры Толстого Марии Николаевны Толстой, Наталье Леонидовне Оболенской (р. 1881 г.). Некоторое время, в период 1902—1905 гг., жил в Ясной поляне, помогая Толстому в его работах. Подробнее см. т. 53. В 1910 г. жил па хуторе «Затишье», Мценского уезда Орловской губ., близ «Кочетов, имения Сухотиных, занимаясь пчеловодством. Толстой, проезжая из Кочетов в Ясную поляну, неоднократно заезжал к Абрикосовым. См. X. Н. Абрикосов, «Из воспоминаний о Л. Н. Толстом». — «Лев Николаевич Толстой. Юбилейный сборник. Собрал и редактировал H. H. Гусев. Труды Толстовского музея», ГИЗ, М. -Л., 1928, стр. 266—278. Подробнее о нем см. Дневник 1904 г., т. 55.

32. 423. — Толстой в первых числах января вел переписку с разделявшим его взгляды врачем-словаком Альбертом Альбертовичем Шкарваном (1869—1926), жившим в Ланси (Швейцария), по поводу возражений Евгения Генриха Шмитта на статью Толстого «О науке». См. письма к А. А. Шкарвану от 5, 9, 9, 10—11 января 1910 г., т. 81. Черновики писем написаны в Записных книжках, см. стр. 147—149. Письма эти опубликованы в брошюре «Л. Н. Толстой о науке», изд. «Единение», М. 1917.

Евгений Генрих Шмитт (Eugen Heinrich Smitt, 1851—1910), австрийский журналист и писатель по религиозно-нравственным вопросам, находившийся с Толстым в долголетней переписке. Подробнее о нем см. Дневник 1894 г., т. 52.

33. 423 — Магомету Фатиху Муртазину, самарскому указному мулле ответ на его религиозные вопросы. См. письмо к нему от 5 января 1910 г., т. 81.

34. 42—26. Вечером читал Сон всему обществу. Много возражений. Но я думаю, что хорошо. — Д. П. Маковицкий в своих Записках от 6 января 1910 г. пишет, что «в кабинете Лев Николаевич прочел вслух «Сон» и раньше, чем начал, сказал: «возражайте как можно больше». Читал взволнованно, торопясь и задыхаясь».

6 января, стр. 4—6.

35. 428. Много писем, мало интересных. — В числе писем, полученных 6 января, были письма: от неизвестного народного учителя по поводу журнала «Ясная поляна» и просительное от неизвестного юноши «Е. Т.». См. ответы им Толстого от 6 января, т. 81.

36. 428. — 6 января в Ясную поляну приезжал владелец кинематографической конторы в Москве Александр Иосифович Дранков, который показывал свои киносъёмки и производил новые.

37. 429—30. поправил Сон и Бедноту и решил послать Ч[] как есть. — См. прим. 1 и 20 и письмо В. Г. Черткову от 14 января 1910 г., т. 89.

38. 431—35. [ы] — Кто именно был у Толстого 26 января неизвестно. Мысли Толстого о науке, учености, теории эволюции и цивилизации — см. в записях Дневника: от 12 марта № 2, 17 марта № 1, от 5, 6, 16 апреля № 2, 20 апреля № 2, 10 мая № 6, 12 мая № 1, конец июня, 21 июля № 2, 26 июля № 1, 27 июля №№ 4 и 5, от 7 августа №№ 2 и 3, 5 сентября № 1, 15 сентября №№ 7, 8, 9 и 13.

39. 437. Саша. — Александра Львовна Толстая (р. 1884 г.), младшая дочь Толстого, жила всегда с ним, помогая отцу в работах. Юридическая наследница всех его писаний. С 1929 г. находится за границей. В 1923 г. опубликовала свои воспоминания «Об уходе и смерти Л. Н. Толстого» — ТПТ, 4, стр. 132—184. В 1931 г. печатала в Париже в «Современных записках» свои воспоминания, начиная с детских лет.

40. 438. нагрешила с С[оней— «Соней» Толстой называл свою жену Софью Андреевну Толстую, рожд. Берс (1844—1919). Подробнее о С. А. Толстой см. Дневник 1856 г., т. 47 и т. 83. Этой записью Толстой, повидимому, отмечает одно из многочисленных столкновений А. Л. Толстой с матерью. Столкновения эти бывали издавна, как это пишет сама А. Л. Толстая в опубликованных ею за границей воспоминаниях; они особенно участились в 1910 г. См. дальнейшие записи в Дневнике.

41. 51. скучный кинематограф. — А. И. Дранков показывал ленту с поездкой Толстого 3 сентября 1909 г. к В. Г. Черткову в Крёкшино, через Москву. Крёкшино — имение родственников В. Г. Черткова Пашковых Звенигородского уезда Московской губ., в 36 верстах от Москвы, по Московско-киево-воронежской ж. д. (разъезд того же наименования). В. Г. Чертков, которому в 1909 г. был запрещен въезд в Тульскую губернию, жил с семьей в Крёкшине с весны 1909 г. до 3 мая 1910 г. (см. прим. 646). На обратном пути Толстого через Москву 19 сентября, на Курском вокзале собралась многотысячная толпа, горячо приветствовавшая Толстого. См. Дневник 1909 г., т. 57 и А. Б. Гольденвейзер, «Вблизи Толстого», изд. «Центральное кооперативное товарищество» и «Голос Толстого», 1, М., 1922, стр. 318—348.

7 января, стр. 5.

42. 53—4. — См. запись от 2 января, прим. 5.

43. 56. Пошел на встречу саням с Козлов[ки]. — Козловка — сокращенное название станции Московско-Курской ж. д. Засеки (прежде Козлова Засека, ныне «Ясная поляна»), в 193 верстах от Москвы и в 3 верстах от усадьбы Ясная поляна. Толстой ходил навстречу саням, утром отвозившим на станцию гостей, уезжавших из Ясной поляны. С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» 7 января 1910 г. отмечает: «Уехали Митя Олсуфьев, Маша [М. Н. Толстая, жена Сергея Львовича], Серёжа, Дранков и Южин [вероятно Александр Иванович Южин (Сумбатов) (1857—1927), драматург и артист Малого театра] и Надя Иванова [Надежда Павловна Иванова, знакомая Толстых, жившая в Туле].

44. 511. с жалким, оборванным юношей из Пирогова. — Пирогово — село в 35 верстах от Ясной поляны. Кто именно был юноша из Пирогова, неизвестно.

45. 512. и В[арю]. — Варвара Михайловна Феокритова (р. 1875 г.), подруга А. Л. Толстой, работавшая в Ясной поляне в качестве переписчицы С. А. Толстой и помогавшая Александре Львовне в переписке сочинений Толстого. Сопровождала Александру Львовну после ухода Толстого и присутствовала при его смерти в Астапове. Автор Записок о Яснополянской жизни с 24 июня по 19 сентября 1910 г. Была сотрудницей ГТМ. Живет в Москве. Куда ездила А. Л. Толстая с В. М. Феокритовой и куда ходил их встречать Толстой, в точности не установлено.

46. 513—26. 1) Особенно ясно почувствовал..... одному своему «я», но и всем другим. — Развитие той же мысли — см. записи в Дневнике: от 10 января, № 1 от 15января; 11, 13, 19, 27 февраля; 1, 11, 27 марта; 1 апреля, 29 апреля № 2; 10 мая № 1; 27 июня № 1; 1 июля № 1; 5 августа № 7; 2 сентября №№ 1 и 2, 15 сентября № 1,6 октября № 2; в Записной книжке, стр. 161.

47. 527. 4) — О любви см. записи: 10 января, 13 февраля № 2, 17 марта № 2, 4 апреля № 2, 19 апреля, 29 апреля № 1, 4 июня № 3, 14 июня № 2, 21 июня № 1, 10 августа № 2, 3 октября № 3, 6 октября № 1, 11 октября № 1.

48. 529—31. — Известны пять писем Толстого от 7 января 1910 г.: 1) Ивану Зворыкину из Швейцарии о втором томе «Круга чтения», 2) Николаю Никитичу Иванову из Воронежа с отказом в его просьбе, разрешить прислать для просмотра рукопись его мемуаров: Н. Иванов, «23 года знакомства с Л. Н. Толстым, его семьей, друзьями и последователями, 1886—1909. Записки», 3) А. М. Кузминскому с просьбой помочь в судебном деле Н. Е. Фельтену (см. прим. 207), обвинявшемуся в распространении сочинений Толстого (см. прим. 120), 4) Ф. Прудовской из Невеля о чтении книг и 5) Ивану Павловичу Степанову, крестьянину села Ржавы Курской губ. — ответ на его просьбу прислать взаймы пятьсот руб. для открытия торговли и пропаганды через нее взглядов Толстого. К последнему письму относится конец комментируемой записи.

49. 533. [ович] из Ясенков. — Егор Павлович Кузевич (р. 1886 г.), крестьянин деревни Ясенков. Ясенки — деревня в пяти верстах от Ясной поляны.

50. 534. Булы[гин]. — Михаил Васильевич Булыгин (р. 1864 г.), близкий знакомый и сосед Толстого, живший в 15 верстах от Ясной поляны на своем хуторе «Хатунка». Был сотрудником редакции настоящего издания. Подробнее о нем см. Дневник 1889 г., т. 50. Приезжал в Ясную поляну на один день.

51. 534. [ьевым]. — См. прим. 43.

52. 535. Кинематограф опять. Скучно. — Д. П. Маковицкий в своих записках от 8 января 1910 г. сообщает, что вечером был «кинематограф, показывали зверей, жизнь Л. Андреева на даче, восьмидесятилетний юбилей Льва Николаевича в Ясной, в Крёкшине. А когда должны были, по желанию Софьи Андреевны, показывать «Власть тьмы», то Лев Николаевич ушел».

53. 62. хочет быть книгоношей. — Кого именно имел в виду Толстой неизвестно, повидимому речь идет об одном из посетителей.

54. 63.Письмо от Гус[ — Николай Николаевич Гусев (р. 1882 г.) — секретарь Толстого в 1907—1909 гг. и его единомышленник. В августе 1909 г. был арестован и сослан в село Корепино, Чердынского уезда Пермской губ.; из ссылки освобожден в 1911 г. Биограф Толстого и автор ряда книг и статей о нем. Директор Московского Государственного Толстовского музея (1925—1930), с 1931 г. научный сотрудник рукописного отделения Толстовского музея. Член Редакторского комитета Юбилейного издания полного собрания сочинений Л. Н. Толстого и Комитета по исполнению воли Толстого в отношении его писаний. Подробнее о нем см. Дневник 1907 г., т. 56. Письмо Н. Н. Гусева от 22 декабря 1909 г., в котором он описывал жизнь чердынских ссыльно-поселенцев, Толстой прочел вслух. Об этом письме см. прим. к ответу Толстого от 14 января 1910 г., т. 81.

55. 63—7 и С[аше] от Ч[ерткова] — Об этом письме Толстой 8 января писал Черткову: «Прочел, милый друг, ваше письмо к Саше и очень рад тому, что думаю, что это письмо развязало бывшие между вами недоразумения. Я, слава Богу, могу вполне перенестись и в вас, и в нее и чувствую, что вы не можете не любить друг друга и не потому, как вы пишете в конце вашего письма к ней, что вы любите меня, а потому, что мы все трое любим одно и то же, мы с вами, как более пожилые, более сознательно, она более бессознательно, по своей любви ко мне. Пишу вам только об этом очень важном для нас всех трех деле, чтобы порадоваться с вами вместе, что все кончено». (См. т. 89.) Об этом же писала A. Л. Толстая В. Г. Черткову в своем письме от 8 января 1910 г. Недоразумения между В. Г. Чертковым и А. Л. Толстой, о которых здесь говорится, возникли в конце 1909 г. на почве спора, кому издавать «На каждый день». В. Г. Чертков считал более целесообразным передать издание Сытину, А. Л. Толстая против этого возражала.

56. 68 — 8 января Толстой ответил на семь писем: 1) А. Б. Гольденвейзеру — ответ на его письмо от 4 января, 2) И. В. Архипову — с советом «не присоединяться ни к какому союзу» («Союз истинно-русских людей»), 3) Роберту Брауну из Америки — указание на книги «На каждый день», 4) заключенному Александру Васильевичу Варнавскому — о любви «к ненавидящим нас и делающим нам зло», 5) Александру Тихоновичу Дзюбе: об отношении к родителям, о брачных отношениях и о совершенствовании своей жизни, 6) Василию Филипповичу Краснову — об его рассказе «Ходынка», 7) Адриану Петровичу Новикову — о проявлении себя на своем жизненном пути, и, в частности, о значении земледельческой работы. См. т. 81.

57. 6—9. Начал писать о податях да бросил. — См. «Три дня в деревне»: третий день, «Подати» (прим. 20).

58. 611 — В яснополянской библиотеке Толстого имеется ряд номеров итальянского альманаха «Соеnobium — Rivista Internazionale di Liberi studi», Lugano; из них лишь два номера разрезаны частично: 1907, 2 и 1910, 2. Вероятно Толстой читал последний. В архиве ATM среди писем к Толстому есть письмо на французском языке от Euvico Rynamy из Лугано (Lugano), Швейцария, от 31 августа 1910 г., в котором он просит какую-либо статью для альманаха «Соеnоbium». На конверте рукой А. Л. Толстой пометка: «Б[ез] О[твета]».

9 января, стр. 6.

59. 615—16, написал прибавление к письму Шмиту о науке. — См. письмо к Шкарвану от 9 января 1910 г. Прим. 32.

60. 616. Потом письма, — Кроме письма Шкарвану (прим. 59), 9 января Толстой написал еще 4 письма: 1) гимназисту Павлу Данилову — ответ на его письмо по поводу статьи «О ложной науке», 2) Давиду Дименту о заграничных трудовых общинах, 3) Кузьме Корнеевичу Малосаю, отказавшемуся от военной службы, только что выпущенному из тюрьмы. 4) Н. Г. Сутковому — о задуманной им работе по выборке отдельных мыслей из «Круга чтения» и «На каждый день». См. т. 81.

61. 616—17. — См. прим. 20.

10 января, стр. 6.

62. 618—19. — Письмо к Шкарвану от 10 января 1910 г., см. прим. 32.

63. 621. Дем[] женщиной, —

64. 624. перечитал 2-й и 3-й День в деревне. — См. прим. 20.

65. 6—31. — Мысли о патриотизме см. в записях: от 11 апреля № 4, 14 июня № 8, 19 октября № 3.

66. 633. идеал, когда он совершенство. — Та же мысль см. в записи от 4 февраля № 1.

—7.

67. 637. Жаров[ой] отказал. Помнил, но не мог удовлетворить. — Толстой упоминает о своем отказе одной из просительниц, яснополянской вдове Наталье Жаровой. В последних словах Толстой, повидимому, упоминает о своей «молитве при общении с людьми» (см. прим. 22).

68. 638. Мало интересные письма. — Редакции известны одиннадцать писем Толстого от 11 января: 1) вегетарианцу из Никольско-Уссурийска И. Голодаеву (Г. И. Почепне), 2) автограф на конверте письма Абрама Ицковича из Одессы о боге, 3) десятилетнему мальчику А. Каверину, — о «Детском круге чтения», 4) студенту-медику Василию Ефимовичу Крашенинникову по вопросу о допустимости литературных гонораров, 5) Игнатию Павловичу Кузнецову из Тульской губ. — о присланных им стихах, 6) Лидии Петровне Обнинской из Смоленской губ. — о прощении, 7) Н. Е. Фельтену — о его судебном деле, 8) Д. А. Олсуфьеву — о деле Фельтена, 9) Петру Синицыну, камердинеру петербургского генерала — с советом, как жить, 10) казаку из Области войска донского Павлу Шалаеву — о писательстве и стихах и 11) Неизвестному («Ш. Р.») из Волынской губ.— с указанием на 9-е и 10-е числа «На каждый день». См. т. 81.

69. 71. — Толстой по старой привычке называл поручиком лесничего Засеки, жившего при лесной конторе, в полутора верстах от Ясной поляны. Отставным поручиком был лесничий Карл Фердинандович Гимбут (1815—1881), живший там в 1850-х годах. См. о нем Дневник 1854 г., т. 46. С 1895 по 1918 г. лесничим был Митрофан Михайлович Морозов (р. 1863 г.), который не раз бывал у Толстого; в настоящее время живет в Туле.

Толстой ездил в лесную контору для телефонных разговоров с Тулой. По поводу поездки Толстого 11 января в контору лесничего, Д. П. Маковицкий в своих записках от того же числа сообщает, что Лев Николаевич ездил разговаривать по телефону с Б. О. Гольденблатом (см. прим. 269) по делу убийства трех крестьян, рубивших деревья в соседнем лесу помещика Николая Николаевича Фигнера (певец русской оперы, 1857—1918). Об этом деле см. прим. 99 и Дневник 1909 г. Маковицкий в связи с делом убийства крестьян приводит следующие слова Толстого: «Пошел в господский лес — взять одну тысячную долю того, что помещик украл у него и срубить, что выросло на божьей земле». Эту мысль Толстой развил в рассказе «Сон», над которым работал в это время.

70. 71«Coenobium». — См. прим. 58.

71. 74—5 — Иван Федорович Наживин (р. 1874 г.), писатель беллетрист, одно время разделявший взгляды Толстого. Автор ряда статей и воспоминаний о Толстом. Находится в эмиграции. Наживин несколько paз приезжал в Ясную поляну и был в переписке с Толстым. Подробнее см. Дневник 1904 г., т. 55.

72. 75 М[арья] А[] [анже]. — См. прим. 3 и 4.

73. 76. Поправил 2 и 3 день. — Второй день — «Живущие и умирающие», третий день — «Подати». См. прим. 20.

74. 77отказал. — Имеется в виду отказ в помощи одной из просительниц. Имя ее и дело, с которым она обращалась к Толстому, неизвестны.

75. 79. — Будда или Сакиа-Муни Сиддарта Готама (560—480 г. до н. э.) — основатель буддийской религии. Толстой имеет в виду статью, над которой в 1909—1910 гг. работал П. А. Буланже, выпущенную «Посредником» отдельной брошюрой: «Жизнь и учение Сиддарты Готаммы, прозванного Буддой (совершеннейшим), с приложением извлечений буддийских писаний». Составил П. А. Буланже под редакцией Л. Н. Толстого». 15—24 февраля 1910 г. Толстым было написано предисловие к этой статье, под заглавием: «О значении ознакомления с основами религиозных учений», в виде письма к редактору журнала «Жизнь для всех» В. А. Поссе, который впервые опубликовал работу Буланже в своем журнале «Жизнь для всех» 1910, 3. — См. письма к В. А. Поссе от 15 и 25 февраля 1910 г., т. 81.

76. 79—10. Записать что то есть— т. е. переписать из Записной книжки. Очевидно, говорится о записях, сделанных 13 января под №№ 1 и 2.

77. 710. С[аша] с Душ[ — А. Л. Толстая с В. М. Феокритовой и Д. П. Маковицким 12 января 1910 г. ездили в Тулу на благотворительный концерт приезжавшего из Москвы хора цыган.

—8.

78. 712—13. Перечитал все Три дня. И, кажется, кончу. — «Три дня в деревне». (См. прим. 20.) Датой окончания «Трех дней в деревне» считается 15 января 1910 г. Дата эта стоит на подлиннике окончательного текста. См., т. 37.

79. 713— Филипп Петрович Борисов (Борискин) (1878—1918), служивший конюхом в Ясной поляне, с факелом провожавший Толстого до станции при его отъезде из Ясной поляны 28 октября 1910 г. (См. прим. 1596.)

80. 714. Баба, у которой муж убил ее насильника. — Вероятно, именно к этой женщине относится запись Д. П. Маковицкого в его записках, где говорится, что 9 февраля к Толстому приходила «баба 45 лет, принесшая обвинительный акт ее мужа, который одними руками убил старика 75 лет, «басурманившего с ней», который в пьяном виде лез к ней. — Оба были пьяны, — объясняла она Льву Николаевичу».

81. 7—31. 2) Комета захватит, землю и уничтожит мир... (Надо еще подумать). — В 1910 г. наблюдалось прохождение над землей «кометы Галлея», в связи с чем в народе была распространена молва о том, что комета при своем прохождении может зацепить землю, и наступит конец мира. Та же мысль выражена Толстым в письме к H. Н. Гусеву от 14 января 1910 г. (т. 81). Развитие мысли Толстого о значении пространства и времени см. в дальнейших записях Дневника: 14 января № 1, 21 января №№ 2 и 3, 11 февраля № 3, 15 марта № 4, 1 апреля №№ 1 и 2, 4 апреля № 1, 27 июня № 9, 1 июля № 1, 7 августа № 5, 24 августа №№ 2—6, 2 сентября №№ 1 и 2, 15 сентября № 5 и 19 октября № 1.

82. 733. Кабы Саша не читала написал бы ей приятное. — Это место следует понимать в том смысле, что, если бы А. Л. Толстая не читала Дневника Льва Николаевича, то он написал бы о ней «приятное».

83. 7—36. Взял у нее Горького. Оч[ень] плохо..... Надо видеть в нем одно хорошее. — Максим Горький, псевдоним Алексея Максимовича Пешкова (р. 1868 г.). Подробнее о нем см. Дневник 1900 г., т. 54. Д. Н. Маковицкий в своих записках от 13 января 1910 г. сообщает, что вечером, в 7 часов Лев Николаевич сидел у дочери А. Л. Толстой и увидал у нее книгу рассказов Горького. Александра Львовна похвалила «Вареньку Олесову». За чаем Толстой говорил об этом рассказе Горького и других его рассказах следующее: «Не народный язык, фальшиво до невозможности. Bcё фальшиво: и описания природы и сравнения. Это у него выучился Краснов» (который на днях прислал Льву Николаевичу рукопись описания Ходынки [см. прим. 56]. Тут меня поражает отсутствие самокритики, фальшивые эпитеты, искусственные сравнения. Где ни раскроешь, например (и Лев Николаевич наугад раскрыл): «на них смотрели кудрявые вершины берез...» — Ведь не они [березы] смотрели, а они их видели. — Лев Николаевич открыл другое место, прочел и спросил: — «Как это обстановка похожа на кошмар? — Где ни откроешь, как только описание — везде фальшиво». Толстой читал «Рассказы» М. Горького, т. 2, изд. «Знание», Спб., 1901 г. Экземпляр с его собственноручными карандашными пометками хранится в Яснополянской библиотеке. Приводим содержание отметок по описанию Булгакова: стр. 127. — Отчеркнуты последние 17 строк, против них, а также первой половины страницы, надпись: «какая фальшь». Стр. 128 — Отчеркнуты первые 23 строки, на полях напротив — надпись: «Фаль[шь] ужасн[ая)», подчеркнуто: «на них смотрели кудрявые вершины». Стр. 129 — отчеркнута вся, кроме первых пяти строк. — отчеркнуты первые 11 строк, на полях надпись: «отвратите[льно]». Стр. 137 отчеркнуты первые 9 строк, на полях балл — «0». Стр. 149 — в четвертой строке снизу подчеркнуто: «вкусная (бабеночка)», на полях — «?». Стр. 373 «гадко», против второй — «оч[ень] гадко». — отчеркнуты первые 18 строк».

84. 737. Отче наш — так начинается молитва Христа. Об отношении Толстого к этой молитве см. письмо к В. К. Заволокину от 8 января 1901 г., т. 73, в котором Толстой писал: «Христос дал нам образец молитвы в «Отче наш», и молитва эта, — напоминая нам сущность нашей жизни, состоящую в том, чтобы быть в воле отца и исполнять ее, и самые обычные грехи наши: осуждение и непрощение братьев, и главные опасности нашей жизни — искушения, — до сих пор остается лучшей молитвой и самой полной из всех, какие я знаю...» См. также Дневник 1890 г., запись от 21 июля, т. 51. Отрицательное отношение к этой молитве — см. Записная книжка, стр. 224.

85. 737. Кр[уга] Чт[ения], — «Круг чтения. Избранные, собранные и расположенные на каждый день Львом Толстым мысли многих писателей об истине жизни и поведении» в четырех томах (см. тт. 40, 41 и 42). Это произведение Толстого является попыткой изложения его миросозерцания в виде ряда ежедневных записей с еженедельными чтениями. Толстой работал над «Кругом чтения» в 1904—1908 гг. Впервые издан «Посредником», в 1906—1907 гг. Книги «Круг чтения» и «На каждый день» Толстой старался читать ежедневно, они были для него своего рода молитвой. В этом смысле и сделана им комментируемая запись.

86. 738«На каждый день». — «На каждый день» является третьей и последней попыткой Толстого составления книги для ежедневного чтения на основе его миросозерцания» (Н. Н. Гусев, «Предисловие к сорок третьему и сорок четвертому томам» — т. 43, стр. VII). «На каждый день» отличается от «Круга чтения» тем, что в последнем содержание дней не было связано одно с другим; новый же «Круг чтения» [«На каждый день»] имел целью представить миросозерцание автора в стройном и систематическом порядке, почему и была выработана последовательность отделов. Число отделов сначала не было установлено; затем автор остановился на определенном числе — тридцать один — по числу дней месяцев, так что одна и та же последовательность отделов повторялась каждый месяц на протяжении всего года. В процессе работы автор неоднократно не только менял последовательность отделов, но и самое содержание их, исключая одни и вводя другие». (См. т. 44, стр. 465.) Начал Толстой работать над «Новым Кругом чтения», или как впоследствии была названа эта работа — «На каждый день», осенью 1907 г. и закончил в октябре 1910 г. «На каждый день» начал печататься отдельными книжками (по месяцам) с цензурными пропусками при жизни Толстого, в издании Сытина, в 1909 г., затем в 1909 и 1910 гг. частично печатался в газете «Новая Русь». Полностью появляется в печати лишь в настоящем издании, тт. 43 и 44.

87. 85 3).... Твоим работником, — См. запись от 4 января, прим. 23.

88. 8—7. — Формулировка молитвы при общении с людьми — см. прим. 22.

14 января, стр. 8—9.

89. 813—14. «И не надежен для Ц[арства] Б[ожия] взявш[ийся] за плуг и оглядывающийся назад». — Текст из «Евангелия» от Луки гл. 9, ст. 62: «никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для царствия божия».

90. 8—23. Наше положение в жизни..... комета — См. запись от 13 января и прим. 81.

91. 91. — Редакции известно 7 писем Толстого от 14 января 1910 г.: 1) ученику из Вятской губ. Владимиру Герасимовскому — о душе и о священном писании; 2) Н. Н. Гусеву — ответ на два его письма из Корепина; 3) Тобольскому крестьянину Павлу Калиновичу Дунаеву — о цели жизни; 4) пермскому крестьянину Ивану Федоровичу Зубареву — о значении денег; 5) В. Ф. Краснову — о его рассказе «Ходынка» (см. прим. 83); 6) английское письмо Доротее Несбит (Dorothea Nesbitt) — об идеале совершенства; 7) бехаисту Панейоти Христофоровичу Полизоиди из Персии — благодарность «за интересные и важные сведения о бехаизме». См. т. 81.

92. 92. [а] К[аждый] Д[ень— В этой записи Толстой отмечает начало седьмой редакции января «На каждый день». Н. Н. Гусев, История создания и печатания «На каждый день». См. т. 44 и прим. 86.

93. 83. с Душаном. — Д. П. Маковицкий в «Яснополянских записках» от 14 января пишет: «С Львом Николаевичем — верхом на Горелую поляну и станцию Рвы: круг 15 верст». Рвы — станция Лихвинской, одноколейной железной дороги.

94. 93. — Разговор с М. В. Булыгиным шел о вегетарианстве, Булыгин несочувственно относился к «пересаливанию» в вегетарианстве. Кроме того он рассказывал Толстому о предстоявшем на днях заседании в Туле выездной сессии Московской судебной палаты, на котором должно слушаться, так называемое, «дело о нападении на почту». В действительности всё дело заключалось в том, что трое захмелевших крестьян из деревни Юрьевки, возвращаясь с базара, встретили по дороге почту, которую везли тоже выпившие почтальон и ямщик. Крестьяне не хотели уступить дорогу почте и поспорили с почтарями. Из этого выросло целое дело нападения на почту. Лев Николаевич заинтересовался делом и захотел поехать в Тулу на судебное заседание. (Д. П. Маковицкий, «Яснополянские записки» от 14 января и сообщение М. В. Булыгина.) См. запись от 16 января и прим. 99.

95. 93—4. Говорил с Сережей..... о Боге в людях. — Разговор Толстого был с Сергеем Михайловичем Булыгиным (р. 1889 г.) — старший сын М. В. Булыгина, в то время близкий по взглядам к Толстому. За воззвание против войны в 1915 г. был осужден к лишению всех прав состояния и вечному поселению. После Октябрьской революции активный работник в земледельческих колхозах, техник. Свой разговор с Толстым о боге С. М. Булыгин записал и прислал Толстому (см. прим. 133). Приводим выдержки из этого разговора. „Лев Николаевич: «Ведь ты ясно видишь в себе одного бога, дикарь другого, архиерей третьего. Я только одно знаю, что через эти видения явилась вся масса суеверий, от которых так страдают люди. Зачем это? Зачем говорить о том, чего мы не знаем? Лучше будем жить и действовать для того бога, который есть в тебе, во мне и в каждом человеке. Будем стараться проявлять его в своей жизни. Чего требует тот бог, о котором ты говоришь, мы знать не можем; ты говоришь, что воля его в одном, а архиерей скажет, что воля его совсем в обратном. А вот в том, чего требует от нас бог, который в нас, мы расходиться не можем. Все чувствуют, что это требование одно: любовь ко всему». Я: — Разве вы, Лев Николаевич, не признаете бога самого в себе, вне нас? Лев Николаевич: — «Нет, я разумом прихожу к существованию его. Раз я и всё кругом меня есть проявление бога, он должен быть и сам в себе. Но я отрицаю общение с ним, я его не знаю и не могу знать. А даже думаю, что в мире и нет ничего, кроме бога, но самого в себе я его не знаю, а знаю только через ту часть (говоря материалистическим языком), которая есть во мне. Я был бы рад, если бы кто-нибудь показал мне его, но я знаю, что это невозможно...» 14 января Лев Николаевич сказал мне: «я чувствую себя неправым в разговоре с тобой. Когда начинают говорить об отношении к богу (самому в себе) обыкновенно упускают важность отношения к самому реальному для нас проявлению его — к человеку, забывают про любовь. Поэтому я особенно старался подчеркнуть это (выражение не подлинное). Хотя это к тебе не относилось»“.

15 января, стр. 9.

96. 96. [ые— Д. П. Маковицкий в своих записках от 15 января отмечает: «Сегодня получили не меньше тридцати писем. Ежедневно отвечают: Лев Николаевич, Александра Львовна и др. писем на десять, и посылают от пяти до пятнадцати пакетов и бандеролей книг». См. письма Толстого от 15 января 1910 г., т. 81: 1) Неизвестному (Е. Т.), настойчиво требовавшему от Толстого письма об учении (см. прим. 33), 2) Калашникову из Владивостокской крепости — о целомудрии и 3) автограф на конверте письма рабочего из Серпухова Ф. Чибисова, о переселении в общину «к более нравственным людям».

97. 97—8. работа над Н[а] К[аждый] Д[ — Работа над январем «На каждый день». См. прим. 92.

98. 9—17. 1) Живо вспомнил о том, что сознаю себя..... невещественное, непространственное..... последнее. — Те же мысли см. прим. 46.

16 января, стр. 9.

99. 918—28. — Толстой отправился 16 января 1910 г. в сопровождении Д. П. Маковицкого в Тулу с целью получить свидание с заключенными в Тульской тюрьме по делу убийства в лесу Фигнер (см. об этом прим. 69) и посетить заседание выездной сессии Московской судебной палаты по уголовному отделению, на котором разбирались два дела: 1) крестьян Денисовых, обвинявшихся в покушении на ограбление почты (см. прим. 94) и 2) при закрытых дверях — политическое дело по обвинению Ивана Ивановича Афанасьева в принадлежности к партии социалистов-революционеров и в хранении их литературы. Первое дело кончилось оправданием, причем газета «Тульская молва» 1910, № 679 от 17 января в заметке «Л. Н. Толстой на заседании судебной палаты» писала, что «Толстой одним своим присутствием уже защищал подсудимых». Один из участников этого судебного заседания, некто «Кин» (псевдоним) в своей статье напечатанной в «Тульской молве» 1910 г. № 681 от 20 января писал о впечатлении, произведенном Толстым: «Мы поздно легли и поздно встали. Не спеша, собирались в суд, а явившись туда, с ленивой досадой взялись за ворох неинтересных и скучных дел, которые не хотелось, но обязательно было нужно сегодня же рассмотреть и разрешить. Нудная и надоевшая история. Нужно слушать, что говорит прокурор, и что ему отвечает защитник, нужно следить за допросом свидетелей и задавать им вопросы... и, вглядываясь изредка на однотонное пятно публики, смотреть на тупые или взволнованные лица обвиняемых... Потом совещаться за стаканами чаю и на это время забыть о том, что говорили прокурор и защитник, потому что, в конце концов, есть определенные статьи закона, указывающие, как нам поступить, и есть многолетний опыт, который не допускает сомнений, колебаний и лишних размышлений. Всё это, начиная с опроса обвиняемого и до вынесения приговора, надо проделать поскорее, иначе дела затянутся до поздней ночи. А мы — люди, и нуждаемся в отдыхе... Мы сидели и взглядывали изредка на однотонное пятно публики..., когда в залу вошел и сел на скамейку один человек. Вошел и сел, стал слушать. Это было обыкновенно. Но случилось от этого необыкновенное, то, о чем трудно рассказать с подробностями и что, по неожиданности, яркости и силе может быть названо только, пожалуй, чудом. Началось с превращения. Ушло куда-то деловое и формальное. И каждый из обвиняемых, освободившись от этого названия, стал вдруг перед нами человеком, и человеком стал каждый из свидетелей, и прокурор, и защитник, и каждый из нас. Однотонное пятно публики разбилось на краски и тени, и то, что было черно-серой массой, сделалось группой отдельных, разных, живых и чувствующих людей. Всё, что было мертвым, стало живущим. Ожили люди, мысли, слова и чувства.... И мы, умудренные законом и опытом, растерялись и не знали, что делать, ибо подобное случившемуся сейчас не предусматривалось, ни одним законом и ново было даже для самых опытных. Волновался прокурор, потому что обязанность его говорить мертвые слова не подходила к ожившей обстановке и ожившим людям. Волновался защитник, потому что маленькое дело выросло внезапно в громадное по своему значению и не находилось для него достаточно важных, ясных и нужных слов. Но и не слушали ни прокурора, ни защитника. И как будто не было их, а были два мира: один смотрел из глаз тех людей, которых называли обвиняемыми, другой обнимал собою тех, которые называются судом. И оба, поднявшись над внешним, старались понять и осмыслить друг друга, а мы, маленькие люди делай обязанностей, вдруг увидели человека и правду. И ее-то, закрытую хаосом оживших идей, великих, забытых, теперь появившихся, нам в эту минуту важно, кажется, было открыть... Тот человек ушел. Кончилась сказка и чудо. Умерло ожившее на миг, все вернулось на место, и не было людей и их правды, а были обвиняемые, суд, прокурор, защитник, свидетели и скучные судебные дела».

Д. П. Маковицкий в своих записках от 22 января сообщает, что: «Лев Николаевич прослезился, читая про себя» эту статью «Кина». Об этом же судебном заседании приводим воспоминания Иосифа Яковлевича Цейликмана (р. 1880 г.), помощника присяжного поверенного, защищавшего на суде политического И. И. Афанасьева, сообщенные им в письме от 4 марта 1929 г. редактору настоящего тома. Часть этого письма опубликовала в прим. к письму Толстого И. Я. Цейликману от 2 февраля 1910 г., т. 81.

«Я познакомился со Львом Николаевичем при крайне своеобразной обстановке. Мне пришлось защищать в Туле, в выездной сессии московской судебной палаты молодого эсера Афанасьева. Дело было тяжелое: у обвиняемого нашли громадный материал, доказывавший его принадлежность к партии: множество нелегальных эсерских изданий, черновики прокламации, печать комитета партии и пр. Нельзя было сомневаться, что будет вынесен обвинительный приговор, что означало, по установившейся тогда судебной практике в отношении эсеров, в наилучшем случае пожизненную ссылку (это уже было бы смягчением наказания, так как ст. 102 Уголовного уложения, по которой обвинялся Афанасьев, требовала каторжных работ). Мой план защиты состоял в том, чтобы убедить палату отвергнуть обвинение по «каторжной» 102 статье — принадлежность к революционной партии — и перейти к обвинению в хранении революционных изданий с целью их распространения. Но рассчитывать на успех, в сущности, было невозможно в виду подавляющих улик. Председательствовал сам старший председатель палаты Разумовский. В списке дел, которые слушались в этот день, дело Афанасьева стояло вторым. Первым должно было слушаться дело восьми (если не ошибаюсь) крестьян, обвинявшихся в покушении на ограбление почты. Зал, в котором происходило заседание, имел, в ожидании выхода палаты, обычный вид: свидетели, адвокаты, немного публики. Вдруг в комнату хлынула огромная толпа, во главе которой не сразу можно было разглядеть небольшую фигуру Льва Николаевича в сопровождении д-ра Маковицкого... Он приехал в Тулу из-за дела крестьян, в самом деле нелепейшего (даже по тому времени) и колоритнейшего.... По просьбе Льва Николаевича, защиту крестьян превосходно провел тульский присяжный поверенный Гольденблат, которого Лев Николаевич тут же в зале, после постыдного провала обвинения, горячо благодарил. Начиналось слушанием дело Афанасьева и судебный пристав с должным усердием выгнал всю массу народа за дверь, так как оно, конечно, слушалось при закрытых дверях. В зале остались, кроме состава суда, только Афанасьев, я и Лев Николаевич с неразлучным Маковицким. Пристав стал достаточно грубо выдворять их, но Лев Николаевич явно не обнаруживал желания уйти, оставаясь сидеть на своем месте в переднем ряду. Я поспешил к приставу и сказал ему, что оставляю Толстого в зале в счет тех трех человек, которых подсудимый был в праве оставлять, когда дело слушается при закрытых дверях. Сделать это было тем проще, что никого из близких Афанасьева на суде не было. Таким образом Лев Николаевич оказался единственным посторонним в зале, единственным, чье участие в процессе не было обязательно. Любопытный инцидент произошел во время присяги. Все, как это полагается, встали, кроме, однако, Льва Николаевича. Судебный пристав не мог потерпеть такой неслыханной вещи, бросился к нему и весьма бесцеремонно стал требовать, чтобы он поднялся. Лев Николаевич колебался и весь покраснел. Наконец он встал. Палата сделала вид, что ничего не замечает, несмотря на то, что инцидент был довольно громкий, что людей было в вале настолько мало, что каждое движение бросалось в глаза, и что за Толстым, конечно, наблюдали с большим любопытством. Лев Николаевич прослушал от начала до конца весь процесс, который прошел в обыкновенном типичном для политического процесса порядке: оглашение обвинительного акта, допрос подсудимого и свидетелей, чтение разных документов, речи прокурора и защитника. Защита добилась неожиданного успеха: палата согласилась поставить дополнительный вопрос — о виновности Афанасьева в хранении революционной литературы. Правда, оправдав Афанасьева по обвинению в том, что он член партии с. -р., она назначила ему самое высокое наказание, какое можно было дать за хранение — три года крепости.

Эта сравнительная мягкость приговора объясняется исключительно присутствием на процессе Льва Николаевича. Вероятно оно оказало известное влияние на ход предыдущего дела крестьян. Всемирно признанный моральный авторитет Толстого ощущался даже верными исполнителями воли министра юстиции, членами уголовного департамента судебной палаты и ее председателем, людьми, главнейшей служебной обязанностью которых была расправа с врагами самодержавия и довершение разгрома движения 1905 года. В присутствии Толстого неловко, невозможно было оборвать защитника, пренебрегать данными, говорящими в пользу подсудимого, круто вести дело в сторону обвинения. Но это еще не всё, возможно и другое. В присутствии Толстого, который безбоязненно, перед лицом всего мира, клеймил самодержавие, Толстого, к голосу которого, осуждавшему самодержавие и политические расправы, прислушивались с уважением все, в том числе и те, кто не разделял его политических и философских воззрений, — невозможно было подвергнуть одному из тягчайших наказаний мальчика, по сути дела виноватого только в том, что он во многом разделял взгляды самого Толстого и что он был увлечен общим могучим потоком революционного взрыва 1905 года. Сделать ответственным за это движение нервного, увлекающегося мальчика было до такой степени ясно несправедливо и жестоко, что на глазах у Толстого палата на это не решилась, хотя и имела бы на то достаточно формальных оснований... Я не знаю дальнейшей судьбы Афанасьева. Это был болезненный, нервный юноша, который просил защитника об одном: не смягчать содеянных им «преступлений» ссылкой на его душевную неуравновешенность».

«Лев Николаевич Толстой в суде. Из воспоминаний защитника». «Известия тульской кооперации» 1918, XXII, стр. 4—5.

100. 920. Прочел письма и немного ответил. — Какие письма прочел Толстой утром 16 января, в точности не установлено, ответил же он на письмо Ляпиной. Любовь Николаевна Ляпина (р. 20 сентября 1896 г.), в 1910 г. ученица Пятигорской женской гимназии. Она писала Толстому, что решила отравиться и, как к последней надежде, обратилась к нему с письмом, в котором просила: «Ответьте мне не позднее чем через неделю. Ради бога!!!!!» Толстой, отвечая Ляпиной, писал: «Надо не думать о том, чем я могу быть полезной, не спрашивать, зачем жить, а знать и верить, что моя жизнь нужна тому, который меня послал в жизнь и делать то, чего он от меня хочет. А хочет он только того, чтобы я был в любви со всеми.

Посылаю вам книг, в которых яснее сказано все это. Л. Т.

Толстой.

».

В своем ответном письме Толстому от 16 февраля 1910 г. Ляпина писала: «Вы сделали для меня очень, очень много! Я всю жизнь буду считать вас своим спасителем и наставником, Вы спасли меня от смерти...» В настоящее время (октябрь 1929 г.) Л. Н. Василова замужем за инженером Василовым, живет в Ташкенте и преподает русскую литературу в педтехникуме. Подробнее см. т. 81, прим. к вышеприведенному письму Толстого.

101. 929. Дорогой с Дуги[ — Фома Осипович Массарик (Thomas Garique Masařyk p. 7 марта 1850 г.) — чех, профессор философии в Пражском университете, автор ряда научных трудов по философии и социологии, с 1920 г. президент Чехо-словацкой республики. Находился в переписке с Толстым. В Ясной поляне был два раза: в апреле 1888 г. и 30 марта 1910 г. См. дальнейшие записи в Дневнике и прим. 453 и 458.

102. 9—31. не могу удержаться от радости [] выхода в Одессе Кр[уга] Чт[ения]. — Второй том «Круга чтения», изданный в 1906 г. «Посредником», не мог выйти в свет, так как был запрещен московской цензурой. Редактор-издатель газеты «Одесский листок» В. В. Навроцкий в память тридцатишестилетия «Одесского листка» издал полностью «Круг чтения», Одесса 1910, и 2 января 1910 г. отправил Толстому 5 экземпляров. Как свидетельствуют Д. П. Маковицкий и В. Ф. Булгаков, Толстой был очень обрадован появлением полного «Круга чтения».

103. 934. приехал Булгаков с письмом и поручениями Ч[ерткова]. — Валентин Федорович Булгаков (р. 1886 г.) — в 1910 г. студент историко-филологического факультета Московского университета. Познакомился с Толстым в 1907 г. в Ясной поляне и состоял с ним в переписке. Разделял его взгляды. В начале января 1910 г. работал у В. Г. Черткова, а 17 января по его рекомендации переселился на хутор Телятинки в трех верстах от Ясной поляны, чтобы помогать Толстому в его работах по составлению «На каждый день».

г. Булгаков подробно описал в Дневнике, который вышел в трех изданиях. Первое издание носит название: «У Л. Н. Толстого в последний год его жизни», изд. «T-во И. Д. Сытина», М. 1911; 2 и 3 изд. — «Лев Толстой в последний год его жизни», изд. «Задруга», 2 изд. М. 1918, 3 изд. М. 1920. Имеется дополнение к Дневнику под заглавием: «Трагедия Льва Толстого», изд. «Прибой», Л. 1928. Кроме названных, им написаны работы о Толстом: «Христианская этика». (Систематические очерки мировоззрения Л. Н. Толстого.) 1 Изд. издат. комиссия М. С. С. Д. М. 1917 и 2 изд. «Общества истинной свободы в память Л. Н. Толстого», М. 1919; «Л. Толстой и наша современность». М. 1919; «Жизнепонимание Л. Н. Толстого». В письмах его секретаря. Изд. Сытина. М. 1911. «Университет и университетская наука» (изд. 2, «Новый мир» М. 1919); «Опомнитесь, люди-братья!». История воззвания единомышленников Л. Н. Толстого против мировой войны 1914—1918 гг. изд. «Задруга» М. 1922 и ряд других работ.

104. 935. Ездил со всеми детьми по Засеке. — «Засека» — большой казенный лес (около 32000 гектаров) вблизи от Ясной поляны, тянется через всю Тульскую губ. длинной полосой, шириной от 3 до 6 верст. Среди этого леса находится станция Московско-курской ж. д. Козловка-Засека, ныне Ясная поляна. 17 января Толстой ездил верхом, а гостившие в Ясной поляне его внуки: Софья Андреевна Толстая (см. прим. 596), Илья Андреевич Толстой (см. прим. 596) и Татьяна Михайловна Сухотииа (см. прим. 218) сопровождали его на двух санях.

105. 936 М[[], Буланже. — Приезжали к Толстым из Овсянникова М. А. Шмидт и П. А. Буланже.

106. 101 Обидел тульскую попрошайку. — К Толстому в Ясную поляну ежедневно стекалось много посетителей. Особенно тяжелы для него были просившие денежной помощи. Нищих он оделял медными деньгами, а просителям, обращавшимся к нему за материальной поддержкой по большей части отказывал. Возможно, что в данном случае речь идет о такого рода просительнице. О невозможности для себя оказывать материальную помощь Толстой неоднократно публиковал в газетах. См. Письмо в редакции газет от 7—10 июня 1910 г., т. 82.

107. 101—2. — Редакции известны два письма Толстого от 18 января: Римме Сырцовой о цели жизни и Евгению Хлебцевичу о кооперации. Д. П. Маковицкий в своих записках от 18 января записал, что «писем получено двадцать. На некоторые Лев Николаевич не ответил, потому что недоставало времени и сил».

108. 102. написал кое как дней 8 или 9. — Запись относится к работе над «Январем» сборника «На каждый день». См. прим. 92.

109. 10—3. переговорил с Булг[аковым— О порученной ему работе по выборке из сочинений Толстого мыслей о неравенстве для сборника «На каждый день», и по поводу поручений В. Г. Черткова, которые сообщил Булгаков. См. прим. 103 и Дневник Булгакова, изд. 3, стр. 31—32

110. 102—4. я сам себе гадок и противен, и знаю, что того сто́ю. — Аналогичные записи — см. 20 и 25 января, 11 февраля, 7 апреля № 1, 9 апреля № 2, 16 июля № 2 и 7 августа № 1. См. Записную книжку, стр. 149.

19 января, стр. 10.

111. 108 — См. письма к учительнице А. Ф. Аншиной от 24 августа, 31 августа и 1 сентября 1910 г., т. 82, о преподавании в школе по книжкам «На каждый день» (прим. 86).

112. 108—9. письма мало интересн[ые]. — От 19 января редакции известно лишь одно письмо к Вере Михайловне Зацепиной, о передаче религиозного учения детям (см. т. 81).

113. 109. и недурно сделал дни до 20-го. — Упоминается о работе по сборнику «На каждый день». См. прим. 86.

114. 109 — Татьяна Львовна Сухотина, рожд. Толстая (р. 1864 г.), старшая дочь Толстого, в 1899 г. вышедшая замуж за Михаила Сергеевича Сухотина. (См. прим. 366.) Постоянно жила в имении своего мужа Кочеты Новосильского уезда Тульской губ. В Ясной поляне гостила вместе с пятилетней дочерью Т. М. Сухотиной (см. прим. 218) и мужем.

115. 1010. Сашей и детьми на свой круг по Засеке. — С. А. Толстая в своем «Ежедневнике» от 19 января 1910 г. отметила: «Лев Николаевич, Таня, Саша и внуки катались по лесам и очень веселились». «Свой круг по Засеке» см. прим. 93.

116. 10—12 — О ком сделана эта запись, не установлено.

117. 1018. Н[а] К[аждый] Д[ень]. — См. прим. 86.

20 января, стр. 10.

118. 1015. [а] К[аждый] Д[ень]. — См. прим. 86 и Дневник Булгакова, стр. 32—33.

119. 1016. Письма. — Писем Толстого, написанных 20 января, редакции известно три: 1) тамбовскому крестьянину Михаилу Андреевичу Ремневу «о бессмертии истины на земле» и о возможности гибели земли; 2) сассовскому крестьянину Ивану Андреевичу Хлоповскому о сочинениях Толстого и 3) фельдшерице Марье Ивановне Шидловской о переводе на язык эсперанто рассказа «Три смерти». См. т. 81.

120. 10—18[] глупое и гадкое. К стыду своему долго не мог — Александр Михайлович Кузминский (1845—1917) — двоюродный брат С. А. Толстой и муж ее сестры Татьяны Андреевны Кузминской (1846—1925), судебный деятель, первоприсутствующий первого и кассационного департаментов Сената. В ответ на письмо Толстого от 7 января 1910 г. (см. т. 81), с просьбою оказать содействие по делу Н. Б. Фельтена, который судился в Сенате за распространение сочинений Толстого (см. прим. 207), А. М. Кузминский прислал письмо от 17 января. В письме он писал, что в своей судебной деятельности «постоянно стремился оградить себя от всевозможных посторонних влияний» и потому просил Толстого не сетовать на него за то, что он не отвечал ему на письма о заступничестве по судебным сенатским делам. Полностью письмо Кузминского опубликовано в прим. к письму Толстого от 7 января 1910 г., т. 81.

121. 1018 [а] К[аждый] Д[ень]. — Запись относится к окончанию просмотра седьмой редакции января «На каждый день». В действительности Толстой не кончил просмотра и 22 января он вновь возвратился к этой работе, которая стала уже тяготить его. См. прим. 86, 92, 131 и запись от 23 января.

122. 1019. — Не установлено в точности, какая именно была солдатка, которой Толстой дал ситца. Возможно, что та самая, которую он изобразил в своем рассказе «Живущие и умирающие» — «Три дня в деревне», см. прим. 20.

123. 1019. Дал ситца. — Ситец для раздачи нуждающимся был прислан Иваново-вознесенским фабрикантом Дмитрием Геннадиевичем Бурылиным (1854—1924) 17 января. См. письмо к нему от 17 января 1910 г., т. 81.

124. 1019 — 20 января приезжал из Телятинок В. Ф. Булгаков. К нему ли относится запись, с уверенностью сказать нельзя.

125. 1021 — См. прим. 110.

—11.

126. 1027112 2) Нет более распространенного суеверия..... 3) пространство и материя..... не имеют никакого смысла. — О том же см. прим. 81.

127. 11—5Развитие той же мысли см. в записях: 24 января № 2, 26 января № 1, 4 февраля № 2, 11 февраля, 13 февраля № 2, 26 февраля, 27 февраля № 1, 1 марта, 11 марта № 1, 20 марта, 31 марта, 3 апреля, 20 мая № 6, 14 июня № 4, 4 сентября № 4.

128. 11—10 — Толстой занемог с утра 21 января и весь день лежал; домашние предполагали, что он переутомился, долго занимаясь накануне. Д. П. Маковицкий по этому поводу пишет: «20 января Лев Николаевич особенно много сделал: переделал 12 дней из января и еще какие-то 2—3 числа (для Черткова), кроме того прочел 20 писем, отвечал и разговаривал с мужиками о их судебных делах. Эти совещания по судебным делам бывают Льву Николаевичу тяжелы». Утром встав, он встретил в столовой двух внуков — детей Андрея Львовича и не узнал их. Описание дня 21 января см. также в Дневнике Булгакова, стр. 33—36.

129. 1112. жалкая девушка — Д. П. Маковицкий в своих записках от 22 января 1910 г. сообщает, что днем «была у Льва Николаевича девица за поддержкой. Каясь и плача, рассказывала свою жизнь».

130. 1112 — Андрей Львович Толстой (1877—1916) — пятый сын Толстого, приезжал из своего имения Таптыково. Об отношении Толстого к сыну Андрею, см. прим. 1085. Подробнее см. Дневник 1884 г., т. 50.

131. 11—17. — Толстой, как сообщает Д. П. Маковицкий, получил 22 января около тридцати писем, из них ответил, по данным, имеющимся у редакции, на семь писем: 1) Михаилу Васильевичу Алиеву — автограф на конверте письма адресата; 2) Петру Алексеевичу Васильеву, просившему денег на учение; 3) Гранбергу из Юзовки о революционном насилии; 4) Петру Мельникову, бакинскому рабочему о боге и душе (письма этого не сохранилось); повидимому, к нему относится запись Толстого: «одно замечательное...»; 5) Марии фон-Молер по вопросу об ее личной жизни; 6) А. А. Силину об обмане в торговле; 7) Неизвестной (С. Ф.) по личному вопросу. См. т. 81.

132. 1119. Н[а] К[аждый] Д[ень]. — См. прим. 86.

—12.

133. 11—23. Милый Сер[ежа] — См. прим. 95. В. Ф. Булгаков в своем Дневнике (стр. 37—38) записал 23 января, что С. М. Булыгин «давал Льву Николаевичу прочесть изложенные им свои мысли о боге. Он говорил, что чувствует потребность признания бога не только из своего духа, который есть искра божия, но признания бога, как существа самого в себе, неопределимого, но такого, частью которого, как целого, мы являемся...». На вопрос, согласен ли Толстой с мыслями Булыгина, он ответил: «Конечно, согласен. Я всегда понимал так бога и чувствовал его, как непостижимое существо... Сейчас я веду спор со Шмиттом по поводу «О ложной науке». Так вот я ему отвечаю так, что представление мужика о том, что бог сотворил мир в шесть дней, гораздо правильнее, научнее, чем учение об эволюции...». См. прим. 32.

134. 1124[он] — Д. П. Маковицкий в своих записках от 23 января 1910 г. сообщает, что к Толстому приезжал барон Шиллинг сорока лет и скоро уехал. Дополнительных сведений о бар. Шиллинге не имеется.

135. 1124. Письма. — 23 января Толстой ответил на 8 писем: 1) Неизвестному («Алчущему») о самоуправлении; 2) Болычеву о его стихах; 3) кишиневскому семинаристу П. С. Будьяну — ответ на его письмо с требованием от Толстого денежной помощи; 4) студенту петербургского политехнического института Петру Ивановичу Иванову о добре и о боге;. 5) тамбовскому крестьянину Григорию Матвеевичу Кускову о библии и священном писании; 6) В. Ф. Тотомианцу и 7) А. В. Голицыну о кооперации (см. прим. 136 и 137); 8) Георгию Соколову о непротивлении. См. т. 81.

136. 1125—26. [ — Вахан Фомич Тотомианц (р. 1871 г.) — доктор общественных наук Брюссельского университета, приват-доцент петербургских высших учебных заведений, автор ряда трудов по теории и практике кооперации. См. т. 54. В. Ф. Тотомианц обратился к Толстому с письмом от 19 января 1910 г., в котором просил его высказать свой взгляд на кооперацию, с тем, чтобы ответ Льва Николаевича напечатать в журнале В. А. Иоссе «Жизнь для всех». 23 января Толстой ответил письмом, в котором писал, что кооперативное движение не может быть не сочувственно ему и что движение это в наше время есть «одна из лучших деятельностей». Письмо получило широкое распространение в печати. Текст его см. в т. 81.

137. 1126. — Александр Владимирович Голицын (р. 1876 г.) — сын бывшего московского городского головы Владимира Михайловича Голицына, женат на Любови Петровне Глебовой, свояченице сына Толстого Михаила Львовича, врач, земский и кооперативный деятель, в настоящее время занимается врачебной деятельностью в Лос-Анджелосе. A. В. Голицын обратился к Толстому с письмом от 19 января 1910 г., в котором писал о кооперативной деятельности, как «об одном из главнейших средств, которое должно вывести Россию, да и все человечество из того экономического гнета, в котором оно находится». Толстой ответил ему письмом от 23 января 1910 г., по содержанию близким к письму B. Ф. Тотомианцу. См. прим. 136 и т. 81.

138. 12—2[а] К[аждый] Д[ень]. — См. прим. 86.

24 января, стр. 12.

139. 124 — См. письма от 24 января 1910 г., т. 81: 1) Стефану Кондратьевичу Александрову о руководстве в жизни; 2) Владимиру Велигоцкому о его стихах; 3) заключенному в «Бийском тюремном замке», отказавшемуся от военной службы по религиозным убеждениям Петру Никитичу Давыдову; 4) чернорабочему со ст. Хадабулак Забайкальской ж. д. Василию Казанцеву о Евангелии о чудесах и об его словах, написанных в письме: «жальчее галку убить, чем человека, потому что у галки взять нечего, а у человека хоть рубль»; 5) к политическому ссыльнопоселенцу в с. Нижне-Илимском Иркутской губ. С. И. Мунтьянову о революции и насилии; 6) Михаилу Фельдману о книгах, которые следует читать.

140. 128—11. — Развитие этой мысли (представления о боге) см. в записях: 26 января № 1, 12 марта № 1, 17 марта № 6, 27 марта № 4, 1 апреля №№ 1 и 2, 4 апреля №№ 1 и 2, 11 апреля № 2, 20 мая №№ 1 и 3, 7 августа № 5, 12 августа № 2, 29 сентября № 1, 2 октября №№ 1 и 3, 6 октября № 1, 10 октября № 2, 19 октября №№ 2 и 4, «Дневник для одного себя» от 31 октября и последняя Записная книжка от 31 октября.

141. 12—17 — По словам В. Ф. Булгакова (см. его Дневник, стр. 40), Толстой имел в виду «именно самоучители, а не учебники по разным отраслям наук для тех людей, которые жаждут знаний, образования и не могут найти его нигде, иначе как в школах, которые только развращают... В первую голову необходимы самоучители по языку и математике (арифметике и геометрии), а также по совершенно новому предмету: «истории нравственного движения человечества».

142. 1218. — Илья Львович Толстой (1866—1933) — второй сын Льва Николаевича. Скончался 11 декабря 1933 г. в Северной Америке. В 1910 г. служил в Калуге в Крестьянском поземельном банке. Автор книги «Мои воспоминания», М. 1914. 2 изд. дополненное М. «Мир», 1933. См. Дневник 1887 г., т. 49.

143. 1219—20 — Здесь также, как и в предыдущей фразе, подразумеваются принципиальные разногласия Толстого с сыновьями.

144. 1220—21 — Тем не менее Толстой 25 января написал сравнительно длинное письмо бывшему народному учителю из Бугуруслана Самарской губ. Петру Васильевичу Калачеву, заключенному за отказ от военной службы. См. т. 81.

145. 1224—25. — Ср. запись от 18 января, прим. 110.

146. 1226. — Михаил Павлович Скипетров (1888—1911) — бывший студент петербургского университета, оставивший его под влиянием взглядов Толстого. В 1909 и 1910 гг. приезжал в Ясную поляну из Владимирской губ., где жил с матерью. Был в переписке с Толстым. См. письма к нему от 5 марта 1910 г., т. 81. Скипетров умер от чахотки вскоре после смерти Толстого. О беседе Толстого с Булгаковым и Скипетровым см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 40—41.

147. 1227—28. Буланже читал оч[енъ] — См. прим. 75.

148. 1228. Сережа. — Сын Толстого Сергей Львович.

—13.

149. 1231132[ни]. — О том же см. прим, 81.

150. 13—7. — Петр Алексеевич Сергеенко (1854—1930) — литератор, давнишний знакомый Толстого, автор многих работ о Толстом. См. Дневник 1895 г., т. 53. П. А. Сергеенко 26 января 1910 г. привез Толстому граммофон с пластинками, в числе которых были пластинки с изречениями Толстого из «Круга чтения». П. А. Сергеенко пробыл в Ясной поляне до 27 января. Неприятен был Толстому граммофон. О своем пребывании в Ясной поляне П. А. Сергеенко писал в статье «Вечер в Ясной» — «Русское слово», 1910, № 28 от 25 февраля. Кроме того, см. Дневник В. Ф. Булгакова, стр. 41—43.

151. 137. — Повидимому, Толстой упоминает о письмах: бехаиста из Баку Ага Али Касимова от 19 января, Е. Михайловой о страхе смерти и В. А. Молочникова от второй половины января, с описанием двух смертей — старика и мальчика. См. ответы им Толстого от 26 января, т. 81.

152. 138. Андр[юша] с женой. — А. Л. Толстой со своей второй женой, Екатериной Васильевной Толстой (р. 1876 г.), рожд. Горяиновой, по первому мужу Арцимович. См. Дневник 1907 г., т. 56. А. Л. и Е. В. Толстые приезжали в Ясную поляну прощаться перед своим отъездом в Петербург, где Андрей Львович получил место чиновника особых поручений при министерстве внутренних дел. (Записки Д. П. Маковицкого от 26 января.)

153. 1311. — См. письма Толстого от 28 января 1910 г., т. 81: 1) Л. Гарьяновой, просившей Толстого написать что-нибудь против войны и 2) унтер-офицеру 29 пехотного Черниговского полка Александру Тарасову, у которого ротный командир отобрал романы Толстого.

154. 1313. [ерткова] с исправлением Сна. Как хорошо— Упоминается о письме В. Г. Черткова к Толстому от 24 января, в котором он предлагал Толстому, в целях сохранения наибольшего художественного впечатления, выпустить из «Сна» некоторые общие «рассуждения», уже высказанные автором в других своих писаниях (см. прим. 1). В ответном письме Черткову от 28 января Толстой писал: «Не могу вам передать всю степень моего одобрения вашего исправления «Сна». Пожалуйста так, в этом исправленном виде пускайте его. Буду без совести пользоваться вашими трудами, выдавая их за свои. Это не шутка, а истинная правда...». См. т. 89.

155. 1314. — См. прим. 153.

156. 1314—15. — О самоучителе (народном энциклопедическом словаре) см. прим. 141 и 360. Д. П. Маковицкий в своих Записках 28 января 1910 г. сообщает, что П. А. Буланже предлагал следующий план самоучителя: «1) книга о духовной жизни, 2) как добывать себе хлеб — наука о земледелии, 3) история». При этом, по словам Маковицкого, Толстой заметил: «История, которая приурочена к нравственному пониманию жизни. Тут должна быть отрицательная сторона, чтò совершается и чтò не должно совершаться».

157. 1316— С. А. Толстая уехала в Москву 28 января вечером и возвратилась 3 февраля утром.

158. 1318. — Киевское шоссе, в одной версте от усадьбы Ясная поляна, по которому ходило много странников из Москвы в Киев и обратно. Толстой нередко ходил на шоссе беседовать с прохожими.

159. 1319[еем] — Яснополянский крестьянин Сергей Акимович Цветков.

160. 1320[ва], отказавшегося. — Самуил Иванович Смирнов (р. 1880 г.), крестьянин Ярославской губ., отказавшийся в 1909 г. от военной службы и присужденный к четырем годам арестантских отделений. В 1909—1910 гг. Смирнов отбывал заключение в Новгородской тюрьме. Был в переписке с Толстым непосредственно (см. Письма 1909 г., т. 79) и через В. А. Молочникова (см. прим. 162). 29 января 1910 г. Толстой получил письмо от Молочникова со вложением четырех писем Смирнова, адресованных Молочникову. См. письмо к В. А. Молочникову от 29 января 1910 г., т. 81.

161. 13—21. Докончил последние дни Н[а] К[аждый] Д[ень]. — Отмечается окончание работ по проверке корректур января «На каждый день».

162. 1321 — Редакции известно только одно письмо Толстого от 29 января 1910 г. к В. А. Молочникову, в котором он благодарил за присылку писем Смирнова. См. прим. 160.

172. 141 — Павел Иванович Бирюков (1860—1931) — один из старых друзей Толстого, его единомышленник и биограф, автор обширной, четырехтомной биографии Толстого. В 1910 г. жил в гор. Костроме, где служил в губернском земстве по отделу народного образования. Умер в Швейцарии. Подробнее о нем см. Дневник 1888 г., т. 50.

173. 142. [ — Говорится о приехавшем с фотографом в Ясную поляну на открытие «Народной библиотеки» тульском корреспонденте газеты «Русское слово», Куприянове. Корреспонденция Куприянова была помещена в «Русском слове» 1910 г., № 26 от 2 февраля, зa подписью А. С. под заглавием «Торжество в Ясной поляне».

174. 142—4[а] К[аждый] Д[ень] и сделал первую: О Вере. — Этою записью Толстой отмечает начало работ над последним своим большим трудом, впоследствии озаглавленном «Путь жизни» (см. прим. 494) и являющемся переработкой «Круга чтения» и «На каждый день», с систематизацией мыслей не по дням, а по темам, соединенных в отдельные главы с самостоятельным заглавием. Выпуск первый озаглавлен «О вере». Сборник «Путь жизни» вышел из печати уже после смерти Толстого в 1911 г. в издании «Посредника»; корректуры в гранках и некоторые в листах были лично автором просмотрены и исправлены. О работе Толстого над выпусками «Путь жизни» или «книжечками», как он их называл, см. дальнейшие записи Дневника, Историю писания и печатания «Пути жизни» (т. 45) и Дневник В. Ф. Булгакова.

175. 14—6 — Д. П. Маковицкий в своих записках от 31 января по этому поводу пишет: «Открытие народной читальни-библиотеки в Ясной поляне. В маленькой комнатке два шкафа с книгами, на стенах картины [исторического и географического содержания. Булгаков, стр. 53]. Пав. Долгоруков говорил речь. Лев Николаевич благодарил: «Я очень благодарен и надеюсь, что мои близкие» — показал на крестьян — «будут благодарны». В комнате, кроме их двух, корреспондента Куприянова, Бирюкова, четырех учеников первой школы Льва Николаевича: Тараса Фоканова, Семена Резунова, Житкова, Адриана Болхина и Татьяны Львовны с Танечкой, — больше никто не поместился. В дверях, сенях и перед домом стояли от тридцати до пятидесяти детей, несколько взрослых крестьян и наши: Мар. Як. Шанкс, Ольга Константиновна с детьми, Александра Львовна и Варвара Михайловна. Лев Николаевич, рассматривая книги, удивился, что Достоевский не весь». Описание открытия Яснополянской народной библиотеки приводится также и В. Ф. Булгаковым в его Дневнике, стр. 53—54.

176. 146 — В 3 ч. дня Толстой поехал с Д. П. Маковицким верхом к ст. Рвы.

177. 14—7[оруковым]. — 31 января Долгоруков разговаривал с Толстым о Чехове, о Л. Андрееве, о Московском художественном театре, о газете «Новая Русь». (Записки Д. П. Маковицкого от 31 января 1910 г.)

178. 147 — Разговор с П. И. Бирюковым и М. Я. Шанкс шел о книге Яроцкого «Идеализм, как физиологический фактор» (см. прим. 319 к записи от 1 марта), о случаях замены смертной казни полным освобождением или арестом на 7 суток, о монастырях, об издании писем к Толстому гр. А. А. Толстой (см. прим. 347), о стремлении некоторых верующих обращать Толстого в православие, о духовной цензуре, об английских газетах и пр. (Записки Д. П. Маковицкого от 31 января 1910 г.)

179. 148. Шанкс хоро[— Д. П. Маковицкий в своих записках от 31 января сообщает, что Льва Николаевича очень заинтересовало то, что говорили Татьяна Львовна с Шанкс о слепой и глухонемой английской писательнице Елене Келлер.

180. І412. Все уехали. — Уехали П. Д. Долгоруков, П. И. Бирюков (Д. П. Маковицкий, «Яснополянские записки» от 31 января) и М. Я. Шанкс, (Письмо Т. Л. Сухотиной к С. А. Толстой от 31 января.)

Дневник 1910
Примечания: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10