Маковицкий Д. П.: "Яснополянские записки"
1910 г. Январь

1910

1 января. Уехали Ландовские. Л. Н. пополудни верхом в Овсянниково.

Павел Александрович поправился; он сообщил Л. Н. поразившую нас всех новость, что прокурор протестовал против оправдания И. И. Горбунова. Л. Н. это рассказал за обедом; его голос стал так слаб...

Говорил с Д. А. Олсуфьевым. Рассказал, что напечатаны его письма к Гольцеву1. Писал, чтобы как-нибудь ответить, не думая о стиле, орфографии (не предполагая, что будут печататься), и в них есть такие фразы, которые сам не может понять2.

Говорили о Боборыкине. (Сергей Львович заговорил о нем.)

Л. Н.: У меня обычай баллы ставить за сочинения. О Боборыкине-человеке такое мнение, которое выражается: три с плюсом.

2 января. Л. Н. говорил о Réné Marchand1. Сергей Львович говорил о Шмакове, о его отношении к масонам и о какой-то книге «Масония».

Л. Н.: Это только название, которым означают людей, не согласных с католическим учением.

Говорили о японских воинах.

Л. Н.: Самопожертвование — это суеверие, ложная вера. У русских не было злобы к японцам, французам.

О революционерах.

Л. Н.: Борюсь с дурными чувствами, чтобы во мне не вызывали озлобления.

Сергей Львович: Не у всех революционеров ненависть.

Л. Н.: Один круг видишь. Кругов много. Каждое распоряжение правительства вызывает негодование. Казни... Должно быть, каждое религиозное требование отжито...

Сергей Львович: Не потому так жуируют, что одобряют правительство; правительство очень не одобряют, а боятся левых.

Д. А. Олсуфьев: Конституция была что-то такое, во что раньше верили; теперь — нет. Азеф...

Сергей Львович: Забастовки для них тоже страшны. А крестьяне тоже потерпели во время революции.

Л. Н.: Нет, революция для них недаром прошла, поняли свое положение.

Л. Н.: Уничтожить право рабства. Правительство, вместо того, чтобы пользоваться нравственным принципом общинного землепользования, разрушает его.

— Русский народ стоит впереди всех.

— Надо понять основной принцип: кто будет владеть землей, будет владеть людьми.

— Равенство людей друг перед другом, но <кто?> это осуществит?

— Они устроят это. Один идет в город, продает; другой отказывается от надела.

— Непонимание самого основного — того, что народ понимает.

— Русский же народ стоит гораздо выше. Его развращают очень успешно.

— В Турции нет крупных землевладельцев; земля государственная, а крестьяне — все арендаторы.

— Земля не может быть собственностью; у кого земля, у того власть. А чья будет земля, у того будут крепостные.

— Старшина относится к вымоганию податей очень неодобрительно.

Л. Н. вычислял, сколько каких податей взимают:

— Подводы, царский проезд; а уж стараются изо всех сил; повинностям нет конца!

Л. Н.— массы. Я сижу в деревне, каждый день у меня семь-восемь писем от лиц, которых мучат вопросы2.

Л. Н. о поездах, аэропланах, автомобилях.

3 января. Приехали М. С. Сухотин с Татьяной Львовной и Танечкой, пробудут долго; пополудни приехала М. А. Шмидт.

М. С. Сухотин сказал мне:

— Ваш маститый пациент прекрасен, а? Не отвечаете? Не хотите сглазить? Ведь прекрасен?!

Л. Н. поправлял «Сон», писал письма. Днем ездил с Д. А. Олсуфьевым в Колпну, в волостное правление, чтобы разузнать про вымогание продовольственных сумм, выданных в недород 1905 г. (крестьяне приходили к нему жаловаться), и, кроме того, чтобы Д. А. Олсуфьев узнал, как правительство «заботится» о мужиках, которые не могут копать руду на своих землях без предварительного разрешения. Л. Н. раскрывает глаза Олсуфьеву, а через него Столыпину и пользуется им совсем так, как Нехлюдов — вице-губернатором в «Воскресении»1.

За обедом 16 человек. Л. Н. пришел поздно, как обыкновенно. До его прихода Софья Андреевна на слова Александры Львовны, кажется, Сергею Львовичу, что, стареясь, надо становиться лучше и лучше, сказала:

— Давно Лев Николаевич сказал, что старость приходит к одной точке, на которой начинает трястись, а потом идет или кверху или книзу. Это Л. Н. сказал относительно Перфильева.

Л. Н. заговорил о Гусеве:

— Получил письмо от его товарища, сосланного в Енисейскую губернию. Он пишет, что из-за ссылки в Пермскую губернию в наши времена не следует возмущаться2. Л. Н. вспомнил письмо Дурылина о том, что Гусев, прежде чем поступил к Л. Н., действовал антиреволюционно (письмо было напечатано в «Русских ведомостях» месяц тому назад)3.

Татьяна Львовна и Александра Львовна рассказывали Олсуфьеву, как несправедливо были обвиняемы Гусев и Чертков в революционной пропаганде. Сергей Львович возмущался тем, что можно человека сослать без суда.

Маковицкий Д. П.: Яснополянские записки 1910 г. Январь

ТОЛСТОЙ НА ОТКРЫТИИ НАРОДНОЙ БИБЛИОТЕКИ В ДЕРЕВНЕ ЯСНАЯ ПОЛЯНА

Слева направо: в первом ряду (за группой крестьянских детей): Толстой, П. Д. Долгоруков,
Т. К. Фоканов, Илюша и Соня Толстые, Таня Сухотина; во втором ряду: В. Ф. Булгаков
(2-й слева), П. И. Бирюков, Мери Шанкс, М. С. Сухотин, А. Л. Толстая, Т. Л. Сухотина,
О. К. Толстая и В. М. Феокритова

31 января 1910 г.

Фотография В. П. Савельева (?)

«Открытие народной библиотеки-читальни в Ясной Поляне... П. Д. Долгоруков говорил речь.
Л. Н. благодарил: «Я очень благодарен и надеюсь, что и мои близкие, — показал на крестьян,
— будут благодарны». — Запись от 31 января 1910 г.

Л. Н.: Сережа, прочти обвинительный акт Горбунова. Этот человек (сказано в акте) говорит: «Дважды два — четыре» — и потому он подлежит наказанию по 129-й статье.

По словам Олсуфьева, Столыпин сказал: «Если бы было все неправда, что ставится в вину Черткову! Ясной Поляне все прощается».

Говорилось о возможности вернуть Черткова. В Тульской губернии снято военное положение.

Л. Н. сказал, что извиняться перед правительством из-за клеветы — недостойно человека:

— Для Гусева это в высшей степени хорошо, что он сослан. Для меня тоже в высшей степени хорошо, для Черткова — думаю...

Александра Львовна вставила:

— Хуже всех.

Л. Н. (продолжая): Обращаться к правительству — ниже достоинства. Никому не следует обращаться.

Соболевский, редактор «Русских ведомостей», не хочет печатать письмо Полилова к Л. Н. и ответ Л. Н-ча Полилову, потому что выражения резкие и вся суть содержания — взгляды Л. Н. на землю — уже известна.

Салиенко пишет, что Кудрин умирает в чахотке.

4 января. Уехала Мария Александровна, приехала Надежда Павловна. Л. Н. грустен. Вечером ряженые, Софья Андреевна — тоже (среди ряженых) и плясала.

Вечером разговор об Эдисоне. Сергей Львович говорил о его новом изобретении — удобно переносимых аккумуляторах. Татьяна Львовна сказала, что она уважает Эдисона за то, что он всегда отказывался от изобретения инструментов для смертоубийства.

Разговор о духоборцах. Сергей Львович очень интересно рассказал об отъезде из Закавказья. У него это записано. Жалко, что не напечатано. Л. Н. поощрял его напечатать1.

Татьяна Львовна вспомнила разговор с девушкой-духоборкой о том, как у духоборов одежды распределяют. Купят на фабрике куски материи и дают на две будничные и одну святочную одежду. «А кому этого не хватит?» — «Сколько износит, столько дают». — «Но ведь много получить стыдно, соседка не износила, а я износила».

Винт с Михаилом Сергеевичем, Сергеем Львовичем и Д. А. Олсуфьевым.

Шел снег, метель; Л. Н. гулял; приехали Николаев, Абрикосов. Вечером елка. Л. Н. долго говорил с Николаевым о науке. Потом Николаев спросил Л. Н., что делать: по новому закону ответственное лицо — издатель; как продолжать издание Генри Джорджа?

Вечером Л. Н. прочел вслух «Сон»1. Позвал нас в кабинет и раньше, чем начать, сказал:

— Возражайте больше.

Читал взволнованно, торопясь и задыхаясь. Возражали неудержимо Сергей Львович и Михаил Сергеевич.

Л. Н.: Я в конце говорю, что народ (мужики) терпеливо переносит это земельное рабство. Тут дело не в логических доказательствах, а в том, чтобы вызвать нравственное чувство. Я так заражен этим чувством, что более или менее — смотря по восприимчивости человека — это должно иметь действие (на читателей).

6 января. Кинематографически снимали Л. Н. верхом1 и вечером показывали кинематографические картинки. Пришло в залу смотреть около 20—30 детей и столько же взрослых. Утром уехал Сергей Львович, днем — Олсуфьев. Были Мария Александровна и Буланже. Л. Н. верхом.

7 января. Вернулся Д. А. Олсуфьев от Андрея Львовича. Вернулся Абрикосов от Булыгиных вместе с Михаилом Васильевичем.

За обедом Татьяна Львовна рассказывала про похождения Дашкевича и о Кропоткине; удивлялась, что Дмитрий Адамович не знает «Записок революционера» Кропоткина1. Л. Н. спросил, нет ли их у нас.

— Нет в библиотеке.

Л. Н. стал говорить Дмитрию Адамовичу про Герцена:

— Это тип старого революционера. Герцен — глубокий, горячий, серьезный.

Дмитрий Адамович говорил про Елизавету Федоровну (вдову убитого великого князя Сергея Александровича) и про ее отношение к убийце — Каляеву. Он советует Репину это написать.

Л. Н.: Это психологически интересно, посоветуйте ему писать2.

Дмитрий Адамович говорил затем, что Елизавета Федоровна до сих пор красивая и все, что имеет, раздает всем.

Дмитрий Адамович: Есть записки его где-то3.

Вечером кинематограф: показывали зверей из какого-то зоологического сада на юге, Бенарес, Леонида Андреева на даче, 80-летний юбилей Л. Н. в Ясной, Крекшино. А когда должны были, по желанию Софьи Андреевны, показывать «Власть тьмы», Л. Н. ушел. Спросили, почему уходит. — «Глаза устали».

«Власть тьмы» в кинематографе — гадкая, страшная, сенсационная4. То, о чем автор промолчал или одним словом сказал, тут представляют мимикой, растянуто. Например, страшную сцену отравления и ограбления мужа, вырывания ребенка у родившей Акулины... Ужасно безобразно. Я не выдержал и ушел. Сказал, чтобы перестали показывать. Но Софья Андреевна просила продолжать. Отвернулись и ушли Александра Львовна, Илья Васильевич.

Дранков тот раз показывал, как купец соблазняет девку, — Л. Н. тоже ушел.

Л. Н. рассказал Булыгину про Авдакова, члена Государственного совета, получающего в разных местах жалования и вознаграждения 250 тысяч рублей в год.

— Чего же больше воровать? — сказал кто-то.

Вечером уехали Д. А. Олсуфьев, Мария Николаевна с Сережей.

Софья Андреевна просила Дмитрия Адамовича хлопотать за Андрея Львовича, место ему найти. Л. Н. же — о Молочникове и о других.

8 января. Л. Н. здоров. Днем уехал Булыгин. Вечером милый, тихий, мягкий Хрисанф Абрикосов. Здесь крестьянин Волынской губернии, книгоноша посредниковских изданий. Л. Н. с ним гулял. Л. Н. прочел вслух очень интересное и длинное письмо Гусева1. Описывает ссыльных Чердынского края.

Сегодня списали начисто «Сон». Вечером винт: Л. Н., Михаил Сергеевич, Александра и Татьяна Львовны.

10 января. С Л. Н. на станцию Рвы, оттуда густым лесом возле двух провалов, через два огромных отвода по высокому месту, откуда видны усадьба Ясной Поляны и Угрюмы, на Горелую Поляну. Л. Н. был очень доволен этой дорогой, которой не знал. Спрашивал сторожа и лесопромышленников про нее.

День ясный, тихий, морозный. От Черты до прешпекта, чтобы догнать наших (Татьяну Львовну с Михаилом Сергеевичем и Александру Львовну с Варварой Михайловной) — рысью. Круг 14 верст.

После обеда Л. Н. прочел вслух Михаилу Сергеевичу свое письмо к Шкарвану1

Танечкой, неумолкаемым говором и строением карточных домиков. Софья Андреевна была в азарте рассказывания.

Письмо к Шкарвану по поводу возражений Шмита, и Л. Н. говорит в нем о большей восприимчивости религиозных истин неучеными, чем учеными.

Л. Н. расспрашивал Михаила Сергеевича про законы о наследстве и рассказал, что пишет новое «Три дня в деревне»2. И теперь писал о том, как внучатая племянница отнимает в собственность и продает землю у мужика, родственника, много лет жившего, работавшего у ее дяди и тети, схоронившего их...

Сегодня были три бабы по каким-то делам. Л. Н. исполнил их просьбы. Еще был человек прохожий, будто бы нарочно пришедший из Выборга затем, чтобы рассказать тайну об аресте Гусева. Говорил, что он служил в охранном отделении и что он может сказать, кто главный виновник ареста Гусева. Тот человек теперь в сумасшедшем доме. Хотел обстоятельно рассказать. Но Л. Н., не желая с ним наедине долго говорить, торопился сесть на лошадь. Так он и ушел. Еще просил пособие добраться до Варшавы. Л. Н. разъяснил ему, почему не может ему дать. Получил, как все.

Л. Н. говорил, что Сутковой пишет ему, что «На каждый день» еще лучше помогает ему разобраться в вопросах жизни, чем «Круг чтения». Л. Н. сказал, что это ему ново (от первого слышит) и приятно3.

11 января. Л. Н. проехал верхом по вчерашней же дороге 15 верст, много рысью. Свез книжечки лесопромышленникам на отводе близ Рвов — они вчера просили, — заехал к лесничему поговорить по телефону с Гольденблатом. Поговорил по следующему поводу: пополудни были у него из Кишкина мужик и баба, вдова убитого. Рассказали, как ночью в лесу Фигнера (артиста — его имение в 15 верстах от Ясной) произошло событие: они воровали (рубили) лес, сторож заметил, побежал за приказчиком, тот с пятью работниками настиг их врасплох. При этом трое крестьян были выстрелами ранены и один кинжалом убит. Осталась вдова с детьми. Л. Н. страшно поразила, взволновала, тронула эта легкость, с какой стреляют, убивают друг друга. Л. Н. привлек и Михаила Сергеевича к совещанию с крестьянами и направил их со своей карточкой и адресом к адвокату Гольденблату.

Л. Н. заглянул в «Новое время», лежавшее на фортепьяно в зале, и прочел, что Буренин в фельетоне упрекает Репина за его новогоднее пожелание, чтобы прекратились казни1.

Вечером Л. Н. говорил Михаилу Сергеевичу с негодованием: «Это ужасно! «Новое время» ужасно!»

Михаил Сергеевич рассказал еще, как был убит Карпов и — по сообщению «Русского слова» — как был жандармом застрелен убийца инженера в Голутвине.

Л. Н.: Ужасно, как убийства часты и легко совершаться стали. Как же не желать умереть, — добавил с болью в голосе. Относительно Репина заметил, что прочел в «Новом времени», как Репин доволен памятником Гоголю в Москве, и сказал:

— Когда я увидел памятник, нашел его хорошим. У Гоголя страдальческое лицо, чувство страдания, он бога искал перед смертью.

— Прошел юбилей Гоголя и Чехова2, — продолжал Л. Н. — Юбилей Чехова прошел для меня, как если бы его не было. Он милый, я смеюсь, когда его читаю, но он был пустой, без нравственной закваски. А у Гоголя было и то и другое.

В 7 часов вечера пришел к Л. Н. побеседовать Даниил Козлов, яснополянский крестьянин, ученик первой школы Л. Н-ча. Л. Н. был ему рад. Приехали М. П. Новиков и Джонс.

Маковицкий Д. П.: Яснополянские записки 1910 г. Январь

ТОЛСТОЙ

Ясная Поляна, 1908

Фотография В. Г. Черткова с дарственной надписью: «Милой внучке Соничке, 12 апреля
»

«Приехала Ольга Константиновна с детьми...». — Запись от 11 апреля 1910 г.

С 7 до половины 9-го Л. Н. был на елке в Кузминском доме. Александра Львовна устроила для 114 крестьянских детей. Каждому дала узелок со сластями. Л. Н. стоял там на крыльце около дверей, стараясь предупредить давку.

Л. Н. позвал Новикова, Джонса, Козлова в кабинет и беседовал с ними с 9 до четверти 11-го. Новиков прочел вслух рукопись своей статьи «Обращение крестьянина к крестьянам» — о том, как жить крестьянам, ставя в пример такую свободную от суеверий, трезвую, семейную жизнь, какую он сам ведет.

Л. Н. о его статье:

— В высшей степени интересно, полезно. Повторения сократите; об одном предмете вы говорите во многих местах, разбросанно. Соедините в одном месте, тогда будет сильнее. Постараюсь напечатать в газете и гонорар раздобыть.

Михаилу Сергеевичу статья тоже понравилась, и он предложил послать ее Челышеву.

— Как я живу? — говорил Новиков. — У меня мало земли, а с нее доходу больше, чем у других, у которых втрое больше земли.

Л. Н. сделал Новикову еще два замечания. Он не упоминает о следующих двух причинах бедности крестьян: первое — от разделов (все дело в нравственно-религиозном убеждении: если терпеть обиду — уживутся). Второе — вред, который вам странным покажется, — сказал Л. Н. Новикову. — Вот у Морозова (Ивана, брата Василия Степановича) умерла третья жена — у него восемь маленьких детей. Рожаются не сами собой, а от отцов.

Новиков: Крестьяне на это не согласятся.

Михаил Сергеевич: У них взгляд еврейский, что дети — благословение божье.

Л. Н.: Я не возражаю... Но все же они смотрят на детей, как на обузу. Когда я не имею возможности вы́ходить их, тогда надо жить с женой, как с сестрой. Вот я вам сказал еще две причины. И обеих корень в нравственности. Интересно то, что вы говорите; интересно особенно, когда исходит от крестьянина.

Новиков главное зло видит в пьянстве и щегольстве. Крестьяне, побывавшие в Москве, уже неохотно слушают правду.

Л. Н.: Щегольства у вас больше, чем у нас. Народ беден потому, что развращен.

Новиков: У нас только двое не пьют, а курят все с десяти лет. До забастовок пьянства такого не было. Люди чего-то ждали, а теперь нечего ждать, отдались питью.

Потом говорили о бродячих людях. Новиков сказал, что у него каждую шестую ночь ночуют. С одной стороны, хорошо, что русский народ не дает погибать бродячим людям, но, с другой стороны, они что́ соберут — по десять фунтов хлеба в день, — пропивают. Увеличивается грех — пьянство.

Л. Н.— истинно несчастный, так что нельзя не подавать им.

Новиков прочел несколько новых вещей Л. Н. и взял с собой несколько новых книг и статей. Утром ушел.

Л. Н. (о нем): Он свободен от развращения и невежества, внушаемых народу.

За обедом Михаил Сергеевич рассказал подробно из газет, что унионисты победили либералов при выборах в Англии, и смущался тем, что не знал, и никто из нас, кто «националисты».

Л. Н.: Если быть мудрым, можно перенести это незнание; если быть любопытным, то тяжело.

Л. Н. рассказал, извиняясь, что интересуется газетами, что нынче в газете прочел: идет борьба за самостоятельность Индии, ее освобождение и, главное, без насилия. Не помнит имени индусского революционера, на многолюдном митинге говорившего речь:

— Он враг всякого насилия. Мне это было интересно, — закончил Л. Н.

Софья Андреевна: Еще новости газетные: со второго тома «Круга чтения» сняли арест; портреты Льва Николаевича разрешили в школах.

Винт. Л. Н. во время винта спросил Софью Андреевну, вклеивавшую на фортепьяно газетные вырезки о Л. Н. в книгу:

— Софья Андреевна, что читаешь?

Это его привычка спрашивать: «О чем читаете? О чем думаете?» У него всегда живой интерес к жизни окружающих.

В 11 встал от стола: «Прощайте». Поклонился и сделал рукой жест всем. «А с вами не прощаюсь», — сказал мне и ушел, не подавая руки каждому, как это принято у Толстых вечером перед расставанием, и утром или днем при встречах.

12 января. Приехали Наживин из Геленджика, Буланже, Мария Александровна. У Наживина умерла пятилетняя дочь, и он неутешен. Л. Н. говорил Наживину о книге «На каждый день»:

— С Сытиным путаница была страшная. Его было устранили. Теперь, кажется, берется добросовестно... Из боязни перед цензурой вычеркивает много.

Наживин: Сытин напрасно торопится ставить точки. Это не нужно при большой книге. Следовало «На каждый день» сразу целой книгой напечатать.

Л. Н.: Последнее время (месяца три тому назад) я немного переделал последовательность дней, и мне предстоит работа переделать заново и в смысле языка (чтобы понятнее было народу), и в смысле распределения. Эта работа мне по душе. А вы что делаете?

: Землю копаю, деревья сажаю. Два года ничего не пишу.

Л. Н.: Это хорошо... Я знаю, что ваши книги полезны. Хорошо для вас, и для меня было бы хорошо.

Разговор перешел на бродячих людей, которых, как говорил Наживин, на Кавказе еще больше, чем здесь. Он с ними знакомится, расспрашивает их; по его опросам, 90 процентов толкнуло на этот путь безземелье. В двух случаях — предстоящая порка. Огульное пьянство среди них, пропиваются до последней степени. Работа на Кавказе всегда есть — и зимой можно получить, и хорошо оплачивается: от 80 копеек до трех рублей в день; но они, как заработают три рубля, так станут пьянствовать, все поголовно пьют. В поселке в 12 дворов 12 шинков — положение безвыходное.

Л. Н. сказал, что, по его наблюдениям, из десяти прохожих девять — пьяницы. И Л. Н. рассказал, что, хотя это бесполезно, он все-таки уговаривает их не пить, и сказал про одного сегодня:

— И вижу я, как он с улыбкой смотрит: «Что это старик болтает?!» — Все-таки сказал!

Л. Н. о книге «Almanaco del Cœnobium», которую на днях получил. В ней на каждый день — одна или несколько мыслей современных писателей. «Cœnobium» показывает, как проснулась потребность религиозного чувства. Самые разнообразные, самые неизвестные люди — сотрудники альманаха.

Л. Н. прочел некоторые из мыслей (он отметил около 30 из 365 дней).

Буланже заговорил об английских книжечках для народа Даниеля (или которые прислал Даниель). Они не дают никакого религиозного осознания тех основ, которые нужны для людей и которые они должны дать.

— То, что вы задумали, — сказал Буланже Л. Н-чу, — книжечки о всемирных религиях, будет нужно не только для нас, русских, а для всего мира. Я послал Мооду, который интересуется этим, Магомета, Лао-тзе. Везде их надо пропагандировать.

Л. Н.: А Гец наводняет меня книгами о Талмуде и, кажется, хорошими1. В Талмуде узкое националистическое учение и рядом — величайшие истины. Разумеется, того много, а этих мало.

13 января. Уехали Наживин и Мария Александровна. Отвозила ее Александра Львовна на Сарте, который с трудом тянул. Александра Львовна вследствие этого заболела.

Л. Н. сделал верхом 15-верстный круг с Филькой. С 7 до 7.30 Л. Н. сидел у Александры Львовны, там видел книгу рассказов Горького1. Александра Львовна похвалила «Вареньку Олесову».

За чаем Л. Н. об этом и прочих рассказах Горького:

— Не народный язык, фальшиво до невозможности. Все фальшиво: и описание природы, и сравнения...

Сидели за чаем: Л. Н., Софья Андреевна, Михаил Сергеевич и Татьяна Львовна. Варвара Михайловна переписывала на ремингтоне.

̀ прочесть вслух. Я предложил Поссе «Встречи с Толстым» в книге, на днях полученной2. Л. Н. не вспомнил тотчас, кто такой Поссе. Посмотрел и не пожелал прочесть. Зашел разговор о Поссе. Л. Н. сказал, что Поссе произвел на него при последнем посещении хорошее впечатление3. Татьяна Львовна говорила о том, что Поссе просит ее (Полилова) статью в «Жизнь для всех».

Л. Н.: Чего же лучше, пошли.

Смотрели «Жизнь для всех» (№ 2). Л. Н. не читал. Номер первый, вышедший в декабре, читал и очень подробно о нем высказался4.

Между тем М. С. Сухотин читал про себя «Встречи с Толстым» и затем стал читать вслух со страницы 118 разговор Л. Н. с Горьким о «Фоме Гордееве»: «Л. Н.: Начал читать, не одолел. Все выдумано... Вот есть у вас рассказ «Ярмарка в Голтве». Этот мне очень понравился. Просто, правдиво».

Л. Н.: Это так.

Когда же Михаил Сергеевич кончил это место, Л. Н. сказал: «Аминь» («Это хорошо»).

Л. Н. прочел вслух, несмотря на очень трудный почерк, сегодня полученное письмо бехаиста П. Полизоиди из Решта в Персии, где изложено учение Беха Уллы и даются сведения о распространении и преследовании этого учения в Персии. Л. Н. был письмом очень доволен, хотя в нем описаны такие дела (наряду с отказом от военной службы) — у бехаистов есть свой суд, и они присуждают и на смерть5.

В зале Дворянского собрания в Туле концерт московских цыган в пользу глухонемых. Александра Львовна с Варварой Михайловной поехали на лошадях, я — по железной дороге. Возле меня сидевший солдат спросил меня: «Вы чьи будете?» — «Яснополянский». — «Что же Толстой? Он еще жив?» — И рассказал, что его дядя был 15 лет тому назад у Толстых в экономии и что Л. Н. помогал (крестьянам). Сидевший тут же полуинтеллигент спросил его: «Как же помогал — деньгами?» — «Всячески: кому деньгами, кому землею. Если дать рубль нашему брату — пропьет, какая же помощь? А учить, как жить, — вот это помощь».

Концерт московских цыган (12 женщин и девушек и 9 мужчин) мне очень понравился, особенно Оля Степанова («Колокольчики, бубенчики звенят») и девица Мархоленко.

14 января. Были М. В. Булыгин с Сережей. С Л. Н. на Горелую Поляну, станцию Рвы, 15 верст. Булыгин рассказал про предстоящую ему защиту на суде трех крестьян из соседней ему деревни Юрьевки. Так как дело считается очень серьезным, будет судить Московская палата. Выпившие возвращались с базара с обозом и не давали дороги почте, повздорили со столь же выпившими почтальоном и ямщиком. Это дело раздули в нападение на почту.

Маковицкий Д. П.: Яснополянские записки 1910 г. Январь

ТОЛСТОЙ ВО ВРЕМЯ РАЗБОРА ПОЧТЫ

Кочеты, 19 мая 1910 г.

Фотография В. Г. Черткова

Л. Н. заинтересовался и хочет пойти в Тулу слушать.

Л. Н. рассказал, что́ читал в газете: Московский университет обходится правительству в один миллион в год, и больше всего студентов-юристов1. Очевидно, афера привлекает к праву.

«Ваши сыновья медики?» ответил: «Три медика, четвертый в прохвосты пошел».

15 января. Волконский умно построил дом и флигеля Ясной Поляны — на юго-восток фасадами.

Л. Н. (за обедом): «Новая Русь» — молодец. На кооперативное движение каждый день — отдел, и на духовное...

Л. Н. принес письмо Новикова, крестьянина и телятинского учителя.

— Характерное письмо, — сказал Л. Н. и продолжал: — Солдат молодой, который бывал у Черткова, просит прислать книг, чтобы распространять. Тон письма революционный, хотя он пишет, будто бы он за бога и за религию, а подкладка такая революционная. Он весь революционер.

Л. Н. поэтому решил не посылать ему книг («Солдатской памятки» и пр., каких он просит) для распространения, чтобы не подвергать опасности молодых солдат, а только послал ему по одному экземпляру всех книг, какие есть.

Винт.

Александра Львовна встала. Вчера и сегодня Ольга Константиновна помогала отвечать и посылать книги. Сегодня получено не меньше 30 писем. Ежедневно отвечают Л. Н., Александра Львовна и другие и посылают книг от 5 до 15 пакетов или бандеролей.

16 января. С Л. Н. в Туле на заседании Московской судебной палаты1*. Судили крестьян, ехавших с обозом и не давших дорогу почте, повздоривших с почтальоном. А когда стражник, сопровождавший почту, вынул шашку, они выхватили ее и отняли у него револьвер. Случилось это рано утром между Ясенками и Крапивной. Пристав Грессер, составлявший протокол, представил дело так, что крестьяне хотели ограбить почту, и судебное следствие задалось целью сделать громкое дело.

Булыгин, знающий обвиняемых крестьян (они из подкрапивенских деревень) и взволнованный нелепостью судебного следствия, взялся защищать крестьян и рассказал об их деле Л. Н-чу. Л. Н. был изумлен недобросовестным, глупым и злонамеренным поведением властей в этом деле и возможностью строгого наказания мужиков и решил поехать на разбор дела — по-моему, главным образом, для того, чтобы своим присутствием заставить судей добросовестнее вникнуть в дело, а не формально отнестись к нему. Но, кроме того, Л. Н. хотел видеть находящегося в тульской тюрьме в предварительном заключении мужика, рабочего в имении Фигнера, и поговорить с ним. Тот с другими рабочими и приказчиком пошел делать облаву и убил кинжалом мужика, воровавшего лес. Л. Н. хотел узнать его психологию. Его чрезвычайно взволновало это трагическое событие: как, зачем это «брат на брата»; что творится в душе этого человека и что творилось; что заставило его так поступать. Это событие было для Л. Н. огромной важности и значения. Л. Н. оставался в недоумении, он очень интересовался им, очень хотел раскусить его. Заседание суда прошло прилично. Из судей говорил только один старший, объективно, разумно, беспристрастно. Впечатление было хорошее. Такое же от симпатичного прокурора. Защитник (Б. О. Гольденблат) говорил убедительно, мягко. Но мне не понравилось, что он заставлял обвиняемых лгать (отрицать, что они отняли револьвер у стражника, ехавшего с почтальоном). Обвиняемые смущенно, несмело, тихо отрицали это. Эта ложь, фальшь видна была всем. Но ни судьи, ни прокурор из приличия не показали, что замечают ее. Наверно, из-за того, что эта лазейка была нужна, чтобы они не только по совести, но и по закону могли оправдать обвиняемых. В обвинительном акте особенное значение было придано тому, что с почтой везли деньги и сколько. Об этом долго говорилось.

Л. Н.: Это не нужно, искусственно; скучны эти формальности. Пустое занятие.

Пока суд выносил приговор, заходили к Ивановым позавтракать.

Разбиралось еще другое дело при закрытых дверях; публику попросили удалиться. Когда уходил Л. Н., ему предложили остаться, если ему интересно.

Судили высокого, очень бледного, изнуренного, нервного молодого человека за революционную деятельность1. Он уже долго сидел (полтора года) в предварительном заключении, и присудили его еще что-то к двум годам заключения. Л. Н-чу он был очень жалок. У подсудимого глаза горели, как у чахоточного, вел себя несмело, был почти безучастен к разбору своего дела, неохотно и мало отвечал. Был как затравленный, ослабевший зверь.

Обратной дорогой Л. Н. сказал мне: «Я теперь думаю, что предположение, будто старость ослабляет духовные силы, неверно. Она углубляет, очищает их». Потом сказал: «Когда свидетелей к присяге приводили на Евангелии, я хотел сказать, чтобы открыли (на том месте), где клятва запрещается. Я с трудом удержался».

Вечером Л. Н. рассказал про суд:

«Скучно это повторение бесконечное председателем. Лопатин — тот очень мягко нападал».

2, по делу об убийстве крестьянина в лесу Фигнера. «До суда никто не допускается к обвиняемому, исключая родных». До такой степени глупо это на суде. — «Я не могу никак (вас допустить). Объясните мне цель свою», — сказал Л. Н-чу прокурор. — «Цель моя — узнать, как мог человек совершить такое убийство». — «Этого никак не могу. Если бы вы были родной...» — «Я самый близкий родной», — сказал Л. Н. — «Но, впрочем, я узнаю, где он содержится».

Через час прокурор передал через Гольденблата, что подсудимый находится под строгим наблюдением и в другом ведомстве.

Л. Н.: Особенно трогательны эти сторожа, солдаты. Я хотел бы уяснить их психологию. Они не могут этим интересоваться.

17 января. Приехал Булгаков от Черткова, сообщив, что остается жить в Телятинках и будет помогать Л. Н. Привез корректуру Января «На каждый день». Л. Н. хочет ее исправить по измененному им введению (последовательность дней другая). Булгаков будет делать работу Белинького, будто бы заболевшего сыпным тифом, — переписывать письма и др., и Гусева — корректуры исправлять. Думаю, что Л. Н. ему рад, а барышни — нет: они ревнуют.

Приехали М. А. Шмидт и П. А. Буланже.

Мария Александровна рассказала мне, что́ произошло в ее последнее посещение Ясной Поляны. Она осудила способ воздействия Владимира Григорьевича на Л. Н. (неделикатный тон его писем в декабре, раздраживший и Александру Львовну; он требовал от Л. Н. без его посредничества не давать никуда никаких статей1) и сказала, что Чертков живет будущим, т. е. чтобы в будущем мог издать полное собрание сочинений Л. Н., и из-за этого не живет настоящим, нарушает добрые отношения к людям. Это и высказала А. Сергеенко, а он передал Черткову. Чертков в доказательство того, что он духовно живет, послал Марии Александровне свой дневник последнего времени, где его размышления о боге, но Мария Александровна и после прочтения осталась при своем. Л. Н. не соглашался с ней и накануне ее отъезда из Ясной сказал ей по поводу ее осуждения действий Черткова, что она злая. Мария Александровна ту ночь не спала и утром не уехала, дожидалась Л. Н-ча. Л. Н., вероятно, тоже не спал и утром со слезами признал, что тут Чертков неправ.

Александра Львовна тяжело переносит просьбу Черткова, чтобы его писем к Л. Н. никто не читал. А она как секретарь отца хочет быть в курсе дела.

Вечером винт.

Огромная почта. Л. Н. сам многим отвечает.

Сегодня была суета. За обедом 15 человек. Есть известная граница, при скольких домашних и гостях несуетливо.

18 января. Был Булгаков, и Л. Н. с ним с часу до половины третьего работал над корректурой «На каждый день. Январь». Множество просителей и советующихся по судебным делам. Л. Н. очень устал, не пошел гулять. Писем получено 20. На некоторые Л. Н. не ответил, потому что недоставало времени и сил. Между прочим, итальянцам, спрашивающим о Ватикане: если его исключить из Италии, как с ним дальше бороться?1 — Л. Н. сказал, что внешними средствами бороться не годится. Если Ватикан будет в середине Китая......2*.

По поводу 50-летия со дня рождения Чехова газеты пишут о нем. В «Утре России» его не вошедший в полное собрание сочинений рассказ «Доктор»2.

Л. Н. (о нем): Нехорош. Как это характерно для Чехова — как он относится к этим предметам. Серьезный вопрос шуточно трактует.

Не было гостей. Л. Н. верхом, за ним на двух санях Сухотины, дети Ольги Константиновны и Андрея Львовича. Круг через Горелую Поляну, Рвы.

Сегодня отосланы Черткову «Подати» и «Живущие и умирающие» (из «Трех дней в деревне»)1.

Л. Н. третьего дня высказал охоту написать о Масарике в «Pam’atnik», издаваемый по поводу его 60-летия. Сегодня же вечером мне сказал:

— Я хотел писать о нем, но так напряженно занят новой работой, что отложил, и был очень рад, что, (если) буду жив, увижусь с ним3*.

Новая работа Л. Н. — это усиленная с вчерашнего дня переработка «На каждый день. Январь»: по новой последовательности дней и начало нового «На каждый день. Январь» — для народа. Л. Н. старается упрощать, сокращать и выражать мысли понятнее для народа. Большой, одному ему под силу труд.

М. М. Сухотин уезжает в Верный на должность чиновника особых поручений при губернаторе. Л. Н. ему завидовал, что едет туда:

— Прелесть этой глухой местности по письмам знаю. Постарайся повидать Петерсона, это предобрый человек, прекраснейший малый, и который ко мне враждебно относится потому, что я не разделяю его веры.

20 января. С половины второго почти до трех у Л. Н-ча Булгаков; работали над корректурами. Утром уехал М. М. Сухотин.

Л. Н. понукал меня, чтобы я поехал в Скуратово к мужику, приехавшему за мной, чтобы отвезти к больному сыну.

За обедом Л. Н. молчалив.

Вчера за обедом Л. Н. прислушивался к загадкам, которые, отчасти сами выдумывая, задавали Танечка и Илюшок. Танечка придумала: «Садится, ложится, а не вертится. Что это?» — «Папа». И сам Л. Н. задавал и решал загадки.

Сегодня Л. Н. рассказал про нищего мальчика и человека, прибывшего из Одессы, хотевшего прочесть свою драму. «Мне некогда и не интересуюсь литературой», — отклонил Л. Н.

Софья Андреевна говорила об истории своей жизни, которую пишет, и о своем намерении пригласить себе помощницу-переписчицу, т. к. Варвара Михайловна помогает уже не ей, а Л. Н-чу.

Сегодня Л. Н. особенно много сделал. Переделал 12 дней из Января и еще какие-то два-три числа (вторые и третьи числа) для Черткова. Кроме того, прочел 20 писем, отвечал1 и разговаривал с мужиками об их судебных делах. Эти совещания по судебным делам бывают Л. Н. тяжелы. Вечером сел играть в винт, но вскоре встал, передал карты Софье Андреевне и сам пошел заниматься книгой «На каждый день». После этого, когда вышел в залу, не помнил, когда умерла Мария Львовна, спрашивал, были ли у нее дети.

Лег в полночь.

21 января. Л. Н. с 18-го напряженно работал, а раньше, с самого Рождества, не было для него обыкновенного спокойного дня, переутомился. В эти дни кончил свои новые статьи «Сон», «Три дня в деревне» и стал переделывать «На каждый день».

(лихорадочно) шагая. Назад, в гору же — очень медленно, останавливаясь на подъемах. Вошел в кабинет и, так как знобило его, надел халат; накрыли ему ноги. Сел письма читать, но читал их (шесть) чуть ли не больше двух часов. Помечал, как всегда, содержание и ответы. Пульс 86—90, правильный, головная боль. В 2 часа пульс 78, температура 37,2. Софья Андреевна уговаривала его выпить боржому, поесть, лекарство принять. Л. Н. это раздражало, отклонял:

— Ничего не хочется, ничего мне не нужно. Дай самому знать, что делать.

В половине третьего лег одетый в постель. Спал до шести, в шесть разделся. Л. Н. так весь день ничего не ел, не пил. В 7 часов позвал на 10—15 минут М. В. Булыгина, позже — П. А. Буланже, случайно прибывших. Еще диктовал несколько мыслей мне (четыре) и Александре Львовне. Диктовал бы больше, но Софья Андреевна, как только звал Александру Львовну, тоже входила и так много говорила, что Л. Н. забывал, что́ хотел диктовать.

Софья Андреевна сидела в гостиной и раз, когда Л. Н. звал, сама послала меня в нему, сказав: «Я его раздражаю».

22 января. Ночь с 21 на 22-е. Л. Н. спал спокойно, встал и стал одеваться в начале 9-го, но, почувствовав слабость, опять лег часа на полтора. Не выходил из дому. Писем около 30-ти, все прочел и на некоторые ответил. Особенно длинно и ясно — о «священном писании», о боге и душе — Мельникову1. Переделывал переписанный на ремингтоне «На каждый день. Январь».

Татьяна Львовна ездила в Овсянниково. Рассказала, что Буланже кончил свою работу о Будде; уверен, что то, что он написал о Конфуции и Будде, никогда не высказывалось. Хочет перевести на английский, французский. Он пользовался огромной литературой2.

Пополудни была у Л. Н. девица за поддержкой. Каялась, рассказала, плача, свою жизнь.

За обедом Танечка просила загадку.

Л. Н.: «Что бедные на землю бросают, а богатые в карман кладут?» — И сам помог ей разгадать: «Что́ из носу течет».

Л. Н. говорил про письмо доктора Александра Голицына о кооперативах. Очень хорошее письмо3.

На днях же Л. Н. очень возмутился письмом (ответом) А. М. Кузминского, в котором Кузминский очень неясно излагает, что по своему сенаторскому положению или убеждениям не исполняет просьб Л. Н.4 Л. Н. писал ему по поводу приговора над Фельтеном.

Винт.

В «Тульской молве» 21 января5 очень хорошая статья о впечатлении, произведенном на судей и прокурора присутствием Л. Н. Судьи стали на это время братьями людям. Писал, вероятно, прокурор Лопатин, подписано Кин. Под этим псевдонимом пишет Иванов, сын ветеринарного врача. Л. Н. прослезился, читая про себя.

23 января. Л. Н. утром делал себе массаж и просил и меня. Спросил, не получал ли я каких писем, его касающихся. Я сказал про письмо Поссе, который мне пишет, между прочим: «Бернштейн (личность очень темная) возобновил «Журнал для всех» против воли Миролюбова и ввел в заблуждение писателей и читателей. Пишу об этом в журнале, т. к. в рекламах значится в числе сотрудников Л. Н. Толстой. Если это фокус Бернштейна, то следовало бы Александре Львовне послать письмо в газеты, что в новый «Журнал для всех» Л. Н. Толстой никаких статей не давал». Л. Н. не ответил ничего. Александра Львовна же не имеет охоты отвечать. Бернштейн воспользуется тем, что никто не отзывается на его злоупотребление именем Л. Н.

Л. Н. получил письмо доктора Александра Голицына о кооперации, вызванное ответом Л. Н. (через меня) в Бюро кооперативных обществ в Киеве. Л. Н. дал прочесть письмо вслух и ответил на него.

— и Л. Н-ча волнует. С Александрой Львовной ссорится. Александра Львовна тоже на нервы жалуется, а Ольга Константиновна тоже ими страдает, плачет... Варвара Михайловна то же самое, только в меньшей мере.

Л. Н. сегодня утром занимался за столом книгой «На каждый день».

Л. Н.: В «The Standard» прекрасная статья о начинающемся увеличении податей в Англии, а другая — об увеличении числа бедных в Англии же.

Л. Н. задумался и сказал:

— Как теперь с ужасом пишут о том, что секли когда-то, так будут с ужасом писать, что земля была собственностью.

Сегодня приезжал барон Шиллинг, сорока лет, чтобы видеть Л. Н.

24 января. Л. Н. утром, после двухдневного недомогания, первый раз вышел гулять.

За обедом был молчалив, задумчив. Теперь с Михаилом Сергеевичем так не беседует, как раньше. Михаил Сергеевич сам менее ищет общения, кроме шахмат после обеда, меньше рассказывает. Михаил Сергеевич видимо одряхлел в последние месяцы. Л. Н. же стал более задумчив. Может быть, его утомляет переработка «На каждый день» и заставляет его задумываться и в обществе. После обеда читал полученные письма. Между прочим, одного революционера С. И. Мунтьянова, получившего от Л. Н. «Неизбежный переворот». Письмо Мунтьянова страшное: «Кровь, кровь, рабочим истребить своих врагов и не щадить ни их, ни их детей». Л. Н. был глубоко потрясен этим письмом и ответил на него1.

Л. Н. говорил о другом письме. В нем такая фраза: «Жалчее галку убить, чем человека, потому что у галки взять нечего, а у человека хоть рубль»2.

Л. Н.: Я думал, что это означает, что галка не виновата.

Сегодня в полученном номере журнала «The Monist» (Chicago, January, 1910) Л. Н. прочел статью «The personality of Jesus in the Talmud».

Л. Н.: Взгляд на Христа с точки зрения Талмуда, почему его судили, повесили. Я только посмотрел.

После шахматной партии в девятом часу Л. Н. ушел в кабинет и вернулся к чаю с книжкой «The Monist» и сказал, что прочел эту статью.

— Это страшная история, ну, вот, я вам скажу по пунктам, — и Л. Н. заглядывал, перелистывая, в книжку, где отметил карандашом места и говорил: — Обвинение в том, что он (Христос) ложно утверждал, будто он сын девы; что Мария была замужем, убежала, совершила грех. Все эти места в Талмуде, писанные в третьем веке, — ответил Л. Н. на вопрос Михаила Сергеевича, — в которых говорится осудительно о Христе, старательно были выкинуты из Талмуда евреями и теперь старательно вставляются. Что он в Египте выучился магии; что он шептал над больными... исцелял — что это колдовство; что Христос родился от распутной женщины, жил 33 года... что судили его за его колдовство и за то, что он называл себя сыном божиим (богом); что он был побит камнями и потом повешен на кресте — это в самих памятниках говорится; потом что его украли ученики — это тоже в исторических памятниках.

Ольга Константиновна спросила, что значит «monist».

Л. Н.: Единый.

он верит, что гипнотизация имеет действие, что девушка не могла ходить, а пошла.

Л. Н.: Тут ужасна эта вера, что то, что̀ сказано в Евангелии, так же реально, как то, что эта свеча горит.

Софья Андреевна возразила Л. Н., что он противоречит себе, когда не верит во все, что сказано в Евангелии. Почему же верить в одни слова Евангелия, а в другие не верить?

Л. Н.: Я в них не верю. Нужно связное мировоззрение. В Евангелии есть прекрасные мысли, как и у Конфуция.

Л. Н. после шахмат прочел Михаилу Сергеевичу вслух одно стихотворение мужика о трех братьях.

— Это одно стихотворение из пятидесяти, которое хорошо: характерный русский язык.

Михаил Сергеевич сказал, что первая половина хороша, а дальше — нет. Л. Н. согласился с ним и письмо похвальное, которое написал автору, просил Александру Львовну не посылать. Она разорвала его3.

Л. Н.: В «Новой Руси» статистика убийств и смертных казней4.

Михаил Сергеевич: Чего больше? Смертных казней?

Л. Н.: Почти равное число.

Говорили об убийствах знакомых, близких.

Л. Н.: Ведь это мы такие счастливые, что у нас убийств не было. (Л. Н. позабыл об убийстве своего шурина5 в 1907 г.).

Говорилось о каких-то знакомых, совершивших на днях самоубийства в тюрьме. Л. Н. об одном заключенном, вложившем шею в петлю и в то же время опрокинувшем себе горящую лампу на голову:

— Ведь додуматься до этого! Ведь страдания в тюрьме довели его до этого!

Сегодня приехал Илья Львович. Давно не был. Л. Н. спрашивал его, где служит, — забыл. Илья Львович говорил, между прочим, о том, что в Крестьянском банке оценивают землю, когда покупает общество, дороже, чем когда отдельные — в собственность — на хутора.

Л. Н. был изумлен, не ожидал такой нелепости.

— Надо наоборот, — сказал с грустью.

После Л. Н. говорил о мужике, который был сегодня из мест около Кочетов. Их три брата, живут по городам. Он возвращается из Москвы, где искал работы, но не нашел. Пальто хорошее, а штаны все в дырах. И отец все продал по закону 9 ноября.

За завтраком Л. Н. читал вслух письмо из елецкой тюрьмы, как там тесно, грязно: в баню водят раз в два месяца, ложек нет, хлебают суп стаканами, у кого есть. Кашу получают в руки. Пишущий был у Л. Н. и по уходе из Ясной Поляны убил двоих (должностных лиц). Просит послать его письмо в Государственную думу.

Л. Н. говорил про письмо Калачева (крестьянина), сидящего за отказ, что оно хорошее1. Вчера получено письмо из бийской тюрьмы от отказавшегося солдата2.

Л. Н. получил английскую драму «The Servant on the House» by Ch. Kennedy со льстивым немецким письмом Фрейнда, драматического критика3.

Л. Н.: Английская пьеса, кажется, нехороша.

Л. Н. с П. А. Буланже.

Александра Львовна сегодня возмутилась письмом Черткова, в котором он пишет, что желает, чтобы Булгаков помогал Л. Н.4

Пополудни уехал Илья Львович. Вечером были Буланже, Булгаков и приехавший Скипетров.

Михаил Сергеевич пригласил Илью Львовича с собой в Италию.

26 января. Были Андрей Львович с Екатериной Васильевной прощаться, уезжают из Таптыкова жить в Петербург, где Андрей Львович получил место чиновника особых поручений у Столыпина. Сердечно прощались с ним.

Л. Н. давал советы Андрею Львовичу. Софья Адреевна — практические советы обоим.

Михаил Сергеевич: Это ни к чему, вернутся.

Андрей Львович — член Национального русского союза — с одушевлением указывал в программе некоторые подчеркнутые места. («Новое время», 22-го)1. Михаил Сергеевич ему показал противоречие между самодержавием и «незыблемостью конституционального строя», которую признает Национальный союз.

За завтраком Л. Н. сказал:

— Шкарван пишет о Шмите, что он не понимает христианства, и о славянском патриотизме2, которым и я тоже грешен, потому что я тоже нахожу, что западные люди многого из того не понимают, что понимает (может понять) славянин.

Я— духовный, не исключительный.

Л. Н.: Славянский патриотизм тем лучше, что он вне государственности; он в области духовной, религиозно-нравственной.

Л. Н. спросил, что пишет мне Шкарван. Речь о Шкарване. Все его помнят.

Л. Н.: Шкарван умен, работоспособен и близок нам.

Вечером приехал П. А. Сергеенко; привез граммофон от общества, который раньше Л. Н. отклонил, и пластинку со словами Л. Н. из «Круга чтения». Сергеенко приехал и по делу печатания писем Л. Н-ча. Чертков требует, чтобы были no rights reserved4*. А у Сергеенко контракт с американским книгоиздателем — с неустойкой. Чертков решил этот вопрос так: Л. Н. должен от себя написать письмо, взывающее к лицам, к которым он обращался, чтобы его письма свободно печатались.

Сергеенко, как всегда, много говорил Л. Н., сидевшему в кресле у дверей. Избавила Л. Н-ча Софья Андреевна, позвав чай пить. Сергеенко говорил о том, как случилось, что не состоялось свидание Л. Н. с Николаем Александровичем (царем). Ухтомский устраивал его, но был отозван из Крыма в Берлин по каким-то японским делам, и отъезд царя из Крыма в Петербург случился в его отсутствие. Сергеенко рассказывал про великого князя Николая Михайловича, которому Л. Н. написал 26 писем и который по скромности своей не хотел позволить печатать их, но согласился ввиду того, что они интересны как произведение Л. Н.3

Разговор между Михаилом Сергеевичем, Софьей Андреевной и Сергеенко о царях, великих князьях; хвалили их.

Л. Н.: Эти высокопоставленные, когда становятся людьми, делаются особенно обворожительны.

Сергеенко говорил, что продолжаются смертные казни, хотя никто их не требует — одно «Русское знамя».

Татьяна Львовна: Общество требует.

Л. Н.: Ты совершенно права. Я получаю по 30 писем в день и знаю, что есть поддерживающие смертную казнь: «Новое время», Столыпин, Меньшиков.

Л. Н. нынче получил письмо от наивного мужика, просит книжек, а главное — Свод законов. Для него закон один — религиозный. Если господа пишут законы, так они соответствуют закону божию.

Разговор о рабочих. Андрей Львович утверждал, что русские фабричные или углекопы работают одинаково с заграничными. Татьяна Львовна рассказала, как в Англии или в Америке требовательны к рабочим. Около бьющих камень стоят безработные, и, если кто-нибудь из рабочих медленно бьет или отдыхает, надзиратель ставит другого на его место. В Америке, набирая рабочих, ощупывают мышцы: «Good for nothing»5*.

Л. Н. сегодня верхом, я с ним.

Уехала Ольга Константиновна с детьми в Тулу, между прочим, и по делам продажи Таптыкова. Александра Львовна с Варварой Михайловной на концерте Кубелика.

Л. Н. сегодня говорил с прохожими о водке. Он всегда всякого спрашивает и каждому говорит, как «Carthago delenda est»6*. Двое отпирались, говорили, что не пьют; один сознался, что, разумеется, водка его свихнула на бродяжничество. Л. Н. вывел заключение, что отпирающиеся — худшие пьяницы.

28 января. Тепло, тихо; верхом с Л. Н. У Л. Н. был мужик, кишкинской церкви сторож. Священник пьющий отбил у него жену и теперь выгоняет из сторожки, а крестьяне отстаивают, т. к. сторожка — их, а не священника. Л. Н., к моему удивлению, послал его к адвокату.

Вечером был Буланже. Говорил о книге Анны Безант1.

Л. Н.— на то, что истина.

Буланже: Безант говорит, что у всякого своя дхарма (нравственность) и у каждого разряда людей должна быть своя нравственность.

Л. Н.: Человек в соответствии с той степенью, на которой находится разряд, должен подняться выше. Основание верное. А что каждый человек должен свое стремление исполнять — это софизм. Кроме того, это <духовное движение человека?> навсегда останется тайной. Разбойник на кресте сразу двинулся, а другой целую жизнь проживет, а не двинется дальше.

Л. Н.: Нынче получил письмо очень интересное от солдата, который описывает, что́ он в детстве любил читать: купил себе — отец раньше не позволял — сочинения Пушкина, Гоголя, Достоевского и Толстого. Привез в казарму и должен был снести ротному командиру. Тот отдал ему обратно все книги, кроме Толстого.

Михаил Сергеевич: Это значит только то, что ротный командир очень любит Толстого.

Л. Н.: Очень хорошее письмо, прекрасное2.

Буланже спрашивал о плане книжек-самоучителей: первая — книга о духовной жизни; вторая — как добывать себе хлеб; наука о земледелии была высоко поставлена у вавилонян.

Л. Н.: Теперь у китайцев.

Буланже: Третья — история.

Л. Н.: История, которая приурочена к нравственному пониманию жизни. Тут должна быть отрицательная сторона: что совершается и что не должно совершаться.

И еще разговор о книге Павла Александровича о Конфуции, в которой говорится, что Конфуций был против всякого правительства, против обрядностей, и про его определение религии. Горбунов хочет это опустить. Буланже не соглашается; думает, что грех распространять книги цензурованные. Например, «Неизбежный переворот» Л. Н. и другие в таком виде, как напечатаны теперь в России.

Л. Н. сказал, что будет отстаивать «Конфуция» у Ивана Ивановича, чтобы он в нем не делал пропусков.

«Будду» Л. Н. хочет послать В. А. Поссе в его «Жизнь для всех»3.

— Поссе — близкий человек, а «Вестник Европы» — «приличный» журнал, мне совершенно чуждый, — говорил Л. Н. и спросил, когда я переписывался с Поссе и получен ли второй номер его журнала.

Софья Андреевна сегодня ночью уехала на пять дней в Москву.

29 января. Уехала Софья Андреевна. Все в доме почувствовали себя свободнее и спокойнее. Приехала Ольга Константиновна с детьми. Рассказала, чем кончились хлопоты Олсуфьева о Черткове. Столыпин предложил Черткову написать прошение. Тот отказался.

на следующий день к завтраку. Там теперь живут Федор Иванов, Федор Перевозников, Егор Кузевич с сестрой Машей, которая учит телятинских детей, Булгаков, Скипетров.

Л. Н. за обедом рассказал, что получил письмо от Ивана Ивановича. Дела его нехороши (финансы «Посредника»); его будут судить еще за три книжки — одна о крестьянских союзах и две Генри Джорджа («Единый налог»).

Л. Н.: Нынче я читал в рукописи Буланже «Будду». Прекрасно составлено.

Л. Н. получил письмо духобора Рыбина с газетной вырезкой; просил найти всю статью, и Михаил Сергеевич и Татьяна Львовна прочли ее вслух: «Община и отрубной участок в Канаде» кн. Г. Львова («Русские ведомости», № 21, 27 января). Г. Львов был у Л. Н. в 1905 г. После был депутатом Первой думы от Тульской губернии. Львов говорит о том, что преуспевание канадцев на отрубных участках в 59,2 десятины размером зависит от общей свободы и что правительство канадское позволило духоборам остаться при их общинном землепользовании, и они экономически опередили индивидуалистически хозяйничающих англосаксов. Львов говорит, что это не шесть — девять, в лучшем — от двенадцати до пятнадцати десятин отруба, как в России (на этих нельзя так устроиться).

Л. Н. сказал, что можно и на двух-трех десятинах, только при хозяйстве другого характера (фруктовый сад).

Л. Н. очень понравилось описание деревень (чисто русского типа), но до того хорошо устроенных, что в России подобных нет, и письмо Рыбина; рассуждения же Г. Львова не понравились.

Л. Н.: Общинное начало тогда сильно, когда в основе его — религиозное начало, а Львов о религиозном начале не говорит, — в русском человеке еще есть, слава богу, религиозное начало.

Михаил Сергеевич: Есть у духоборов, но у ясенских крестьян его нет.

Л. Н. (продолжая): Как же его (религиозное начало) осуществлять, когда учитель школьный не может быть библиотекарем?7* Когда <запрещается> все то, что может хоть на волос нарушить эту дикую веру, будто нужно убивать, быть рабом царя.

Л. Н.: Это странно — есть и у духоборов, и у малеванцев, и у католиков <убеждение>, что есть люди, которым надо повиноваться. Веригин, имея такое влияние, держит себя чисто.

Ольга Константиновна: Он позволяет себя именовать Христом.

Л. Н.: Это и Малеванный...

Л. Н. спросил Михаила Сергеевича о князе Георгии Львове. Михаил Сергеевич рассказал, что он служил в тульском земстве, в Первой думе был умеренным левым. Раз, когда кадеты интерпеллировали, почему правительство арестовало некоего Чайкова, Львов встал и сказал, что Чайков не арестован, что он вчера провел с ним вечер. Это ему кадеты поставили в упрек, что прогрешился против тактики партии. Он же оправдывался, что лучше ему констатировать это, чем Столыпину.

Л. Н.: Ах, публичность, партийность! Знаете, почему Булыгин отказался от защиты юрьевских крестьян?

Михаил Сергеевич: Так как он не хотел отрицать, что они отняли револьвер у почтальона, а Гольденблат внушил им отрицать и на этом построил защиту.

Л. Н. сказал еще к статье Львова, что у него получается и то хорошо, и то хорошо (т. е. общинное и индивидуалистическое землепользование):

— Из всего выйдет какой-то результат, а основного начала никакого. В том вся сущность кадетизма; не могу терпеть этого слова — «кадеты».

По поводу письма Рыбина Л. Н. сказал:

— Всех профессоров и академиков заставь написать такое хорошее письмо — не напишут.

После всего, собираясь играть в шахматы с Михаилом Сергеевичем, Л. Н. сказал:

— Я предлагаю за правило: первое — за обедом не говорить о еде и покупках; второе — не пукать; третье — не бранить правительство: одинаково неприлично.

Михаил Сергеевич добродушно на это сказал Л. Н., что он сам грешит последним. Л. Н. отрицал.

Л. Н. еще прочел вслух сегодня присланное Молочниковым письмо Смирнова. Оно произвело очень глубокое, радостное впечатление на Л. Н. Как в письме Рыбина, так и в письме Смирнова, слышны слова Л. Н., а он, по-видимому, этого не замечает, предполагая, что они дошли до этого сами.

Л. Н. (ко мне): Нынче было одно письмо — вот который присылает вырезку (письмо Рыбина), вы читали? Очень приятное. Он и не подписывается. Есть такие неизвестные друзья. Очень приятно.

Л. Н. просил вклеить фельетон Г. Львова в тетрадь и поставить ему на полку.

Л. Н. о «На каждый день»:

— Крупная ошибка в одном изречении. Очень небрежно печатают. Винт. Вечером никого из гостей.

30 января. Суббота. Приехала мисс Шанкс, живущая с мисс Дженкинс своими трудами, издавна дружная с Толстыми. После завтрака были Граубергер, молоканин Токарев 50 лет (из тех, которые отделились от молокан) и Булгаков.

Л. Н. (о нем): Очень умный, скромный.

— Это уже fait accompli8*, это усовершенствование?

Шанкс: Я бы уже не могла вернуться к прежней жизни.

Граубергер спросил, почему живет в Англии, а не в России. Разговор шел на русском языке, на котором мисс Шанкс хорошо говорит.

Л. Н.: Потому что англичанка.

Шанкс

— В Англии приятнее? Цивилизованнее, чем в России? — спросил кто-то.

Л. Н.: Цивилизация сначала нравится, а потом докучает. Как вот этот инструмент, — показал на граммофон, привезенный на днях Сергеенко.

Маковицкий Д. П.: Яснополянские записки 1910 г. Январь

МАКОВИЦКИЙ

Портретный набросок (карандаш)

Ясная Поляна, 12 июня 1910 г.

«Matice Slovenska»
(г. Мартин).

Граубергер спросил, работает ли на земле, не трудно ли купить землю в Англии.

— Чтобы спокойно смотреть на нищету рядом с огромной земельной собственностью...

Шанкс: Они там особенно тупые, читают пустую «Daily Mail». Что там вычитают, то и повторяют.

Граубергер: Они в детском состоянии.

Шанкс

Граубергер: Когда знаешь, что они — дети, вызываешь в себе другое отношение к ним. — И Граубергер стал расспрашивать о рабочих в Англии.

Шанкс: Они готовы нам слишком много давать. Они думают, что делают нам за деньги, а они делают почти даром, охотно.

Л. Н.: Это в Англии самый высший идеал, чтобы работать за плату. А чтобы быть независимым, об этом не думают. А у нас, в России, слава богу, — чтобы была земля, чтобы он на ней сидел, чтобы был независимым.

Л. Н.: Я читал книгу, присланную мне на днях: «The Servant» — человек, чистящий отхожие места, оказывается братом бишопа (епископа). Эти люди, бишопы, признают законным свое положение.

Татьяна Львовна вспомнила, как у них в отеле за границей дама сажала за табльдот свою сестру милосердия. Это другим показалось не fashionable9*. Дама сказала: «Если вы не хотите с этим примириться, — уйду», — и ушла.

Булгаков вспомнил «Люцерн»1.

Из речей мисс Шанкс было заметно: ей мучительно, что она в жизни далеко не полностью проводит свои убеждения.

Л. Н....

Граубергер (к Шанкс): Недовольство у людей — «детей» — коренится вне их, а недовольства своей духовной несостоятельностью очень мало. Раз вы познали, что они «дети», вы не будете терзаться, волноваться, а будете смотреть на них, как на детей, не гневаться на них, спокойно объяснять им поступки ложные.

Разговор между Л. Н. и Граубергером об общине. Граубергер рассказывал про распавшуюся общину, где он жил, и говорил, что жизнь в общине очень трудна.

Л. Н.— тогда ад.

Л. Н. ушел с Токаревым в кабинет. Когда с ним вернулся, рассказал, что среди молокан раскол, и Токарев принадлежит к унитарам, не признающим троичности, божества Христа. Они в священном писании признают одно, а другое откидывают. Не надо признавать священности писания. Граубергеру же Л. Н. сказал, что смотреть на людей, как на детей, есть некоторое неуважение к человеку:

— Есть движение, он завтра будет выше меня во сто раз. Можно сказать: детские воззрения поколения целого, но не о человеке, что он ребенок. Люди не могут быть духовно выше или ниже, а духовное сознание в некоторых более или менее скрыто.

Граубергер с Токаревым и Булгаков уехали. Л. Н. верхом на Колодец, Равскую просеку, влево на Горюшино, 17 верст. Из них 10—12 рысью. За обедом с Шанкс.

Шанкс: В Англии решено отменить workinghouses10* и дать средства социалистическим организациям, которые будут направлять рабочих на места, где есть работа.

Л. Н.

Говорили о какой-то книге.

Шанкс: Скучно.

Л. Н.: Это «скучно» — дамское, это субъективное чувство.

Л. Н. спросил:

— Замуж не выходите?

Шанкс: Что же старухой замуж выходить, да и к чему?

Л. Н. согласился:

— Совершенно бесполезно.

Шанкс разговорилась про своего друга Г. Арчера, который живет среди духоборов — собственников земли, учит детей английскому языку и грамоте и состоит посредником между духоборами и соседями, английскими фермерами. От него власти требуют экзамен на учительство.

Л. Н.

Михаил Сергеевич: Это почти как у нас.

Л. Н.: Я думал, у них этих глупостей нет.

В 7 часов вечера приехал князь Павел Долгоруков открыть библиотеку в Ясной Поляне. Деловито берется за дело. Привез списки книг библиотеки, дал их прочесть Л. Н. и очень серьезно и настойчиво просил его, чтобы он составил списки книг беллетристических, детских, агрономических, исторических, географических, этнографических, религиозных.

«Костромича» в Костроме.

— Лермонтова что-то не вижу, Достоевского... — А потом сказал: — Если кое-как делать — не стоит, а если серьезно делать — на это нужно много времени, а его нет... Но постараюсь...2

Ольга Константиновна похвалила детскую литературу «Посредника» и спросила, будет ли библиотека получать журналы. Хорош журнал «Посредника» («Маяк»).

Л. Н.— неизвестно что. Это будущее.

Л. Н-ч Долгорукову о потребности образования:

— Я получаю письма... чтобы было настоящее образование, а не набранные слова ради тщеславия.

31 января.

— Я очень благодарен и надеюсь, что и мои близкие, — показал на крестьян, — будут благодарны.

В комнате, кроме их двоих, корреспондента, Бирюкова, четырех учеников первой школы Л. Н-ча — Тараса Фоканова, Степана Резунова, Жидкова, Адриана Болхина — и Татьяны Львовны с Танечкой, больше никто не поместился. В дверях, сенях и перед домом стояло 30—50 детей и несколько взрослых крестьян и наши: М. Я. Шанкс, Ольга Константиновна с детьми, Александра Львовна, Варвара Михайловна. Л. Н., рассматривая книги, удивился, что Достоевский не весь. Корреспондент «Русского слова» Куприянов был скромен; нет у него корреспондентской пронырливости, он и туда не пошел, куда его приглашали к завтраку1.

В три часа Л. Н. сел на лошадь; я поехал с ним. Рвы. За обедом П. И. Бирюков рассказал про книгу Яроцкого «Идеализм в физиологии»2. Все медицинские открытия добыты опытами над животными, а не над человеком — собственно, ветеринария, а не медицина.

Л. Н.

Бирюков: А у человека есть еще такая же огромная сила, как животная, — духовная. Яроцкий был сначала противником ваших теорий, но потом они заставили его обратить внимание на нравственную сторону человека.

Речь о Резунове, рассказывавшем сегодня, при открытии библиотеки, о школах Л. Н-ча уморительно смешно. О блинах, катаниях с Л. Н. Между прочим, рассказал, что раз был наказан сторожем. Долгоруков спросил, могло ли это быть?

Л. Н. не помнил и не верилось ему, чтобы это было. Сказал, что наказывание — это один из пережитков, это суеверие самое нелепое.

Л. Н.: Самый пустяшный писатель.

Кто-то: Но его вещи художественные?

Л. Н.: Очень художественные, <но> содержания нет никакого, нет raison d’être11*, и даже какая-то неясность, нытье постоянное. Даже то, что мне нравится, «Душечка»... ...

Долгоруков хвалил его пьесы: производят бо́льшее впечатление на сцене Художественного театра, чем «Анфиса» и прочее.

Л. Н.: Если в противовес андреевским драмам, — тогда это очень хорошо.

Долгоруков: Чехов дал хорошие пьесы Художественному театру.

: В Художественном театре «Ревизор» провалился.

Л. Н.: Ну вот, именно Гоголя сравнить с Чеховым — тоже ирония. Гоголь ненавидит от всей души и свою ненависть выражает, осмеивая. Ах...

Долгоруков: Вы «Анфису», «Анатэму» читали?

— Нет, — коротко ответил Л. Н.

Татьяна Львовна: А «Горе от ума» у Корша как умно сыграли! А в Художественном театре обращают главное внимание на внешнюю обстановку: лай собаки, сверчок, луна, ветер...

Л. Н. спросил меня про больных, какие есть. Я сказал, что на днях обнаружился сыпной тиф в Казначеевке, Колпне, Телятинках. Л. Н. спросил о его заразительности и какие приемы предосторожности употребляют врачи, чтобы его не переносить от больных на здоровых.

Л. Н. прочел вслух из книги А. Соколинского рассказ «Две смерти»3.

Л. Н.

Л. Н.: Олсуфьев просил Столыпина, чтобы Чертков мог временами посещать меня. Столыпин сказал, чтобы написал прошение. Смешно. А ссылки, тюрьмы, казни — это не смешно. Прямо умирают...

Бирюков: При пересмотрах смертных приговоров освобождают или заменяют семью днями ареста.

Бирюков привел в пример такой случай. В Одессе связали буянивших пьяных городовых. Приговор смертный. При пересмотре освободили и наказали городовых; но не всегда бывают пересмотры.

Л. Н.: Среди крестьян есть привычка ругать священников. Я их всегда останавливаю.

Михаил Сергеевич: Они (ругающие крестьяне) подлаживаются к вам.

Разговор о 117 письмах Л. Н. к А. А. Толстой4.

Л. Н. (): Она была двоюродная сестра моего отца, я дружил с ней, она была немного старше меня. Под конец она написала предисловие, в котором очень жестоко говорит и требует, чтобы письма непременно были напечатаны с этим предисловием.

Бирюков рассказывает, что он хотел через А. Ф. Кони и душеприказчицу воспользоваться этими письмами, лежащими в Академии. Совет Академии решил, ввиду того, что в завещании есть пункт, что могут быть напечатаны только после смерти Л. Н., их нельзя издать.

Л. Н. (шутя): Если так, я с большим удовольствием. В этом одном я не согласен с вами насчет смерти.

Бирюков говорил о содержании писем. Например, предсказания о сыновьях: так и вышло (кроме предсказания о Леве), о profession de foi12*, когда писал «Три смерти»:

— Тогда (в «Казаках»), еще у вас не было религиозной философии, а «самоотвержение дает удовлетворение» — было религией. Profession de foi вы изложили ей тогда, когда она хотела вас к православию привлечь5.

Разговор перешел на то, как неустанно стараются обратить Л. Н. в православие. Долгоруков и Бирюков рассказали про московского митрополита Владимира.

Бирюков: Когда духовная цензура в 1905 году была отменена, он Гершельману доносил на книги, и тогда Гершельман административным порядком изымал их из обращения.

Бирюков

Л. Н. о «Новой Руси» Долгорукову:

— Самобытна, оригинальна, рубрики: в мире духовном, кооперативы, в мире мусульманском...

Долгоруков: Сын Суворина — порядочный. Фанатик газетного дела.

Л. Н.— это что на извозчике едет и читает газету: стало быть, она ему нужна. Ведь это не шутка — следить за всем, что делается в мире. Нельзя в голове места оставить...

Шанкс: N. N. говорит, что в Англии с тех пор, как всеобщее обучение и читают газеты («Daily Mail»), «Пинкертонов», люди стали глупее.

Л. Н.: Это несомненно; видно и в художественной литературе: были Диккенс, Гюго, Дюма-сын, Достоевский, а теперь кто?

Л. Н. очень заинтересовало, о чем говорила Татьяна Львовна с мисс Шанкс, — о Елене Келлер, глухонемой и слепой. Когда ее спросили, что такое любовь, ответила: «It is so simply. It is what everyone feels for everyone»13*.

А когда ей объяснили, что такое бог, она сказала: «Да, я это давно знала, только не знала, как называется».

— включить новые книги — будут очень ограничены — на сто рублей. А исключить (из присланных), вероятно, придется многие. А если будет отказываться от книг, которые ему прислали......14*.

Был корреспондент Куприянов. Л. Н. с ним говорил о газетах; между прочим, сказал:

— Основа нашей жизни только скрывается газетами.

Уехали Бирюков и Долгоруков.

1 января

1 Ср. запись 10 июня 1906 г. и прим. к ней.

2 Два письма Т. к В. А. Гольцеву — от 25 марта 1891 г. и 31 июля 1904 г. — опубл. в сб. «Памяти Виктора Александровича Гольцева». М., 1910, с. 153—154 (т. 65, с. 275, и т. 75, с. 146).

2 января

1 «Figaro» Р. Маршан посетил Т. в этот день. «Говор<ил> с ним горячо, отвечая на вопросы» (Дн. — т. 58, с. 3; ср. ЛН, т. 75, кн. 2, с. 62—64).

2 Т. отметил в Дн. 2 янв.: «Вечером разговор о зем<ле> с Сер<ежей>» (т. 58, с. 3). Маковицкий записал из этой беседы, гл. обр., только реплики Т.

3 января

1 См. «Воскресение», ч. 1, гл. LI, LVII, LVIII.

2 —265).

3 См. запись 1 дек. 1909 г.

4 января

1 Записки С. Л. Толстого под загл. «Мое участие в эмиграции духоборов в Канаду. П. А. Кропоткин (1898—1599 годы)» впервые опубл. в Очерках былого.

1 Т. читал одну из последн. ред. «Сна» (т. 38).

6 января

1 В Ясную Поляну в этот день приехал кинооператор А. И. Дранков. Фрагменты киноленты, заснятой Дранковым, хр. в Госфильмофонде СССР.

7 января

1 Кропоткин. Записки революционера. L., 1902 (ср. т. 88, с. 285).

2 Репиным картина на эту тему написана не была.

3 Вероятно, рассказ Каляева о свидании с Елизаветой Федоровной (вдовой вел. Кн. Сергея Александровича) в кн. «Дело Ив. Каляева». СПб., 1906, с. 42—45.

4 «Власть тьмы (по драме Л. Н. Толстого)» — кинодрама в 7 картинах. Режиссер П. И. Чердынин, оператор В. Сиверсен. Производство А. А. Ханжонкова, 1909.

8 января

1 Письмо Н. Н. Гусева из Корепина Чердынского у. Пермск. губ. от 2 янв. с выдержками из письма к нему С. Н. Дурылина о посещении им Ясной Поляны 20 окт. 1909 г.

10 января

1 Письмо от 9 янв. (т. 81, с. 30—32). Текст этого письма здесь опускается.

2 «Подати» из «Трех дней в деревне» (т. 38).

3 Письмо от 2 янв. Т. отв. 9 янв. (т. 81, с. 30).

11 января

1 «Критические очерки. При вступлении в Новый год» (НВ, № 12150, 8 янв.). Буренин упрекал Репина в «комическом подражании Толстому».

2 — 17 янв. 1910 г.

12 января

1 Ф. -М. Б. Гец в письме от 10 янв. сообщил Т. о посылке ему книг о Талмуде. Т. отв. 12 янв., поблагодарив за «все три партии книг» (т. 81, с. 42).

13 января

1 М. ГорькийЯПб, пометы).

2 В. А. Поссе. На темы жизни. СПб., 1909 (ЯПб).

3 В. А. Поссе посетил Т. 23 июля 1909 г.

4 Жиз. д. В. напеч. рассказы А. А. Лугового «Реакция», Н. И. Фалеева и Р. Кумова «Бесноватая», ст. Л. С. Козловского «О внутреннем устроении личности», ст. В. А. Поссе «Татьянина ночь», «Памяти А. П. Чехова» и др.

5 Письмо П. Ф. Полизоиди от 28 дек. н. с. 1909 г. Т. отв. 14 янв. (т. 81, с. 48—49).

14 января

1 «В университете». По данным автора, содержание Моск. ун-та в 1909 г. обошлось в 3 миллиона с лишним рублей. Из общего числа студентов — 10086 — на юридическом ф-те обучалось 3906 чел. (Г. Москвы, № 8, 12 янв.).

16 января

1 На заседании выездной сессии Моск. судеб. палаты 16 янв. разбиралось уголовное дело о покушении на ограбление почты и политич. дело эсера И. И. Афанасьева, обвинявшегося в хранении нелегальной лит-ры. Как отмечалось в печати, благодаря присутствию Т. по делу об ограблепии почты был вынесен оправдательный приговор, а по делу Афанасьева — сравнительно мягкий.

2

17 января

1 Письма Черткова к Т. от 26 и 27 дек. 1909 г. об изд. «На каждый день». Т. отв. 2 янв. (т. 89, с. 165—166).

18 января

1 Авторы письма спрашивали Т., целесобразно ли для Италии выселить папу римского за границы итал. гос-ва.

2 —50 газ., 13 янв.

19 января

1 См. письмо Т. к Черткову от 14 янв. (т. 89, с. 168—169).

20 января

1 Известно 3 письма Т. от 20 янв. (т. 81, с. 56—57).

1 Письмо Т. к П. Мельникову от 22 янв. (т. 81, с. 60—62). Письмо Мельникова Т. отправил В. А. Поссе для публ., находя, что оно «очень сумбурное, но очень характерное по душевному настроению, общему теперь многим людям из народа» (т. 81, с. 110). Частично опубл. в кн. В. А. Поссе «Счастье и смысл жизни» (Пг., 1916).

2 П. А. Буланже. Жизнь и учение Сиддарты Готамы, прозванного Буддой (совершеннейшим) с приложением извлечений из буддийских писаний (см. прим. 3 к записи 28 янв.).

3 —68).

4 Отвечая на письмо Т. от 7 янв. (т. 81, с. 23), Кузминский писал 17 янв., что в своей деятельности он стремился «оградить себя от всевозможных посторонних влияний» и поэтому не отвечал па письма Т. о заступничестве по судеб. сенатским делам.

5 № 681 газ.

24 января

1 Письмо ссыльнопоселенца С. И. Мунтьянова от 5 янв. Т. отв. 24 янв. (т. 81, с. 73—75).

2 —73.

3 См. неотправленный отв. Т-го Болычеву от 23 янв. в т. 81, с. 63—64.

4 См. № от 22 янв.

5 В. А. Берс.

25 января

1 —77).

2 Письмо П. Н. Давыдова от 15 янв. Т. отв. 24 янв. (т. 81, с. 71—72).

3 Письмо Ф. Фрейнда от 3 февр. н. с. из Гарроу, близ Лондона. На конв. помета Т.: «Душану ответить, когда прочту пьесу».

4 Письмо Черткова к Т. от 15 янв. (рекомендательное письмо Булгакову, переданное им Т.). В письме идет речь о работе над кн. «На каждый день».

26 января

1 «Всероссийский национальный союз» — программа, выработанная советом двух объединившихся партий: Всероссийского национального союза и бывшей партии умеренно-правых (в № 12164 газ.).

2 Два письма А. Шкарвана к Т. от 13 янв. н. с.; Т. отв. 5, 9 и 10—11 янв. (т. 81, с. 20—21 и 30—35).

3 П. А. Сергеенко опубл. 3 письма Т. к вел. кн. Николаю Михайловичу: от 20 авг. 1902 г., 1 апр. 1903 г. и 26 янв. 1906 г. («Письма Л. Н. Толстого. 1848—1910 гг., собранные и редактированные П. А. Сергеенко», т. I, с. 274; т. II, с. 212 и 226—227). Переп. Т. с Н. М. Романовым впервые опубл. полностью в ЛН, т. 37—38.

28 января

1 А. . Теософия и новая психология. СПб., 1908 (ЯПб).

2 Письмо унтер-офицера А. И. Тарасова от 24 янв. Т. отв. 28 янв. (т. 81, с. 80).

3 Работу П. А. Буланже о Будде Т. послал В. А. Поссе при письме от 25 февр. (т. 81, с. 110). «Жизнь и учение Сиддарты Готамы, прозванного Буддой», была напеч. в № 3 Жиз. д. В. «О значении ознакомления с основами религиозных учений». Изд. отд. брошюрой под ред. Т-го «Посредником» в 1910 г.

29 января

1 Ср. т. 58, с. 13.

30 января

1 Эпизод с бродячим музыкантом в «Люцерне» (т. 5, с. 13—26).

2

31 января

1 «Народная яснополянская библиотека Моск. о-ва грамотности в ознаменование 80-летия Т-го» была открыта в избе крестьянина А. Е. Елисеева. См. корресп. Куприянова «Торжество в Ясной Поляне» (Р. сл., № 26, 2 февр.). В 1928 г. б-ка была переведена в яснополянскую школу им. Л. Н. Толстого, в 1929 г. — в телятинскую школу.

2 А. . Идеализм как физиологический фактор. Юрьев, 1908 (ЯПб, дарств. надпись).

3 А. Соколинский. Пятнадцать рассказов. М., 1902 (ЯПб).

4 «Воспоминания» А. А. Толстой.

5 Упом. письма Т. к А. А. Толстой от 2—3 февр. 1880 г. и 3—4 марта 1882 г. (неотпр. — т. 63, с. 6—9 и 90—93).

Сноски

1* Следующая далее запись Маковицкого о поездке в Тулу внесена им в дневник 4 марта 1911 г. — Ред.

2* Пропуск в подлиннике. — Ред.

3* и Черткову.

4* без сохранения авторских прав (англ.).

5* «Ни на что не годен» (англ.).

6* «Карфаген должен быть разрушен» (лат.).

7* Ясенскому учителю священник не позволил быть библиотекарем библиотеки Московского общества грамотности имени Толстого, которая на днях должна открыться в Ясной.

8* франц.).

9* прилично (англ.).

10* работные дома (англ.).

11* разумного основания ().

12* исповедании веры (франц.).

13* «Это так просто: это то, что каждый чувствует к другому» (англ.).

14* Пропуск в подлиннике. — Ред.